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！」
這時，他總會移開視線，啞著喉嚨，喃喃地說：「不行的。那怎麼可以。」
二〇一五年四月二十八日寫於紐約
木心，1994年元月攝於世界文學史課結業聚會。
晚年木心（鄭陽 攝）
[1]本文初刊於《木心談木心：〈文學回憶錄〉補遺》，廣西師範大學出版社，2015年。
漫談木心[1]
《新週刊》：木心和我們的時代有沒有關係？如果有，是什麼關係？
陳丹青：木心結結實實活在「我們的時代」，飽嘗他那輩人的種種侮辱。他只有一件事可以拒絕時代，就是文學藝術。從一九四九年到一九八二年出國，也就是二十二歲到五十五歲之間，他從不發表作品。
多少人六十多年來都在巴望「時代」收容，木心不然。他剛在中國臺灣報紙發散文時，我勸他寄回中國大陸，他不願意。
從傳播層面看，木心的書六年前出版了（他七十九歲），今年《文學回憶錄》面世（在他逝世一週年），木心終於和「時代」發生了關係；但你讀他所有文字，你會同意，他的內心、語言，他的個人立場，和我們的時代沒有關係。
《新週刊》：我們試著找到描述他的關鍵詞——局外；觀望；離線；不在場；還有人答，陳丹青。你怎麼看？
陳丹青：我們時代的局外人，觀望者，不是沒有，但未必在木心的狀態和層次。「離線」是指什麼？還有「不在場」？木心在中國大陸這個「場」長達三十三年。他在上海的單位是工藝美術工廠——這單位與我們知道的那個木心，簡直難以勾連——位於石門二路，我老家在石門一路，小時候常去那裡奔跑玩耍，說不定他正在馬路上走。
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