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尾巴溝等，按照我的猜測，應該是古代的墟市遺址，這或許與之是相吻合的。
為什麼古塔的資訊會如此之少，還有一個原因就是，我們這些齊魯之邦的新新人類，歷史記載是在明朝的洪武年間，從山西洪洞縣遷徙而來，還有一些姓氏都是來自江蘇省的東海縣，對以前的文明缺乏瞭解這也很正常。
帶著諸多的疑問，我曾經多次考證這座古塔會不會和靈姑山之間有一定的聯絡。靈姑山上有座廟，在我小時候，有一塊斷碣上面，約略寫著同治年間重修的字樣，靈姑山是當地人祈雨的神山，當地有句諺語：“靈姑山戴帽，大雨不久就來到。”而在距靈姑山以北不遠的高澤鎮，有個崑山侯國，巧合的是這裡也有一個萊公塔和靈山寺，摘錄有關文獻如下：
“萊公塔”位於五蓮縣高澤鎮境內崑山腳下清水溪旁。在綠樹叢中有一塊500平方米的開闊地，屹立著一座已有六百餘年的“萊公塔”。塔呈六角形，直徑約兩米，高六米半，灰磚結構。當地人稱其為“萊公和尚塔”。“萊公塔”是萊公和尚楊化的舍利塔。楊化是南宋末年抗擊金兵的一位民族英雄。入靈山寺隱姓埋名，取法號曰“萊公”。其寺院就在“萊公塔”以東的開闊地上，現僅存遺址。據傳，楊化來此不幾年因老住持圓寂歸西，他就做了靈山寺的住持。萊公當了靈山寺的住持以後，重整寺規，又著手籌資修寺，歷時數載，寺院煥然一新。寺院內大殿、配殿皆雕樑畫棟，琉瓦紅牆，金碧輝煌。從此靈山寺聞名遐邇。
寺院面對崑山，風景如畫，為便於遊人徒步登山賞景，修築了一座石墩磚拱單孔橋，名曰“老楓橋”。據史載，橋因山門前的紅楓而得名。這溪水伴楓橋形成了崑山一景。清光緒《日照縣誌》載：“老楓橋建於宋代，橋畔鐫‘老楓化人’四字，系明代隱士張暹所書。” “老楓化人”四字刻於溪畔南石壁上，字已模糊不清。元順帝至正五年（1345年）萊公坐化而終，壽高一百三十歲。眾僧對其虔敬尊重，遂為之建塔。
我也曾經駐足過齊國故都臨淄，從那車轔轔馬蕭蕭的戰車遺址，看到了歷史的浩繁；從那碩大的青冢漢墓，看到了王侯的威武。一馬平川的黃土地下，到底埋藏著怎樣的漢前秘史？
顧盼遠古，時空綿延，撫今追昔，思緒萬千。一個是靈山寺，一個是靈姑山，一個是仲因塔，這裡面會不會有著千絲萬縷的交集？面對浩繁的歷史，高澤湖底的古城又有哪些令人耳目一新的藏品？埋沒著怎樣的史前文明？
一個個不得而知，或許永遠成謎，或許---這就是歷史。
千尋萬尋，我尋不到答案；苦思冥想，我終不得其解。
於是乎，與有心人共享那一曲《歷史的天空》吧！
