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那個巫師站在門口,紋絲不動,並沒有立即進門。

馬維似是理解了對方的意思,呼喚童子,帶劉信出去,給劉信安排床位。

這自然是要劉信迴避的意思了。

這麼看來,馬維老師的背後,可能還藏著更多的秘密。他絕對不是一個普通的鄉下老儒,難怪能教出劉邦這麼厲害的學生來!

跟著滿臉不高興的童子,劉信來到茅屋後面,又有一間小屋,就是他今晚休息的地方。

至於周後,也早就已經被童子安置好,卻是和這裡為馬維和童子做飯的廚子,今晚睡在一起。

小屋裡陳設簡陋,一床、一幾、一燈而已。

几上,放著一卷竹書。

劉信認得,外面的兩個小篆大字,是:《尚書》。

“老朽學習的是《書》,對《禮》研習不深,不敢相授!”

劉信立即想起馬維之前所說的話。看來,這位老先生並沒有說假話,他鑽研、教授的,確實就是《書》。

在儒家六經之中,《詩》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》,《書》排在第二位。這裡的《書》,就是指《尚書》。

《尚書》,即上古之書,亦稱“書經”,是一部記言的古史,分為《商書》《周書》《虞書》《夏書》。這部書作為儒家經典,地位很高,但由於是上古文書,詰屈聱牙,現代人很難讀懂。

劉信又不是什麼大學高材生,前世只是偶爾聽說過名字,根本就沒有讀過。

童子把他送進屋來,也不進門,就在門口,淡淡地道:“先生說了,讀書百遍,其義自見。請師兄以後自己自覺讀《書》。不懂的,可以請教先生,也可以請教我!”

劉信覺得這孩子很有趣,道:“請教你?你這麼小,也懂?”

他是想激一激這孩子,讓他給自己現在就多講一講,有關《尚書》的知識,以及馬維先生為什麼專心鑽研和傳授《尚書》。

想起了前世史書上說的,劉邦和盧綰壯年之後,才開始啟蒙上學,“俱學書”。以前以為劉邦和盧綰“學書”就是上學讀書的意思,現在看來,並非如此簡單。

劉邦和盧綰“學書”,指的是他們都認真學習了《尚書》。這個“書”並非泛指各種普通的書,而是專指《尚書》。

也就是說,劉邦是因為學了《尚書》,才變得更加厲害,以致能夠從秦朝末年的亂世英雄中脫穎而出,直至成為大漢開國天子。

馬維的背景,看起來不簡單;那麼,他專門鑽研傳授的這部《尚書》,又是否另有奇特之處?

劉信很想童子現在就跟他說說。不料,這童子其實非常聰明,並不受激,只是不屑地看了劉信一眼,轉身就要離去。

劉信之前交“束脩”所展露的財富,只不過換得他暫時的尊敬。看來,他的那些尊敬,倒是裝出來的居多。

劉信越發對他感興趣,叫住他道:“你叫什麼名字?哪裡人?”

童子一邊回答了劉信,一邊頭也不回地去了:“張鳴,外黃人!”

劉信一聽,心中電光火石一閃,立即想起了一個人,追出去問道:“你是外黃人,又姓張,那可認識張耳?”

張耳曾經做過魏國的外黃令,是外黃的最高地方官。恰恰,張耳和他的好兄弟陳餘,也正是以崇尚儒家學說著稱。

童子張鳴明顯停頓了一下腳步,卻還是沒有回頭,道:“我不認識張耳!”

說著,腳步始終沒有停留,似是又去茅屋前堂,為馬維辦事了。畢竟,那個巫師剛剛到來,難免又要他端茶倒水。

劉信也就沒有再追問他。

自然並不相信他說的話。這孩子,年紀很小,卻少年老成,明顯是個極端聰明而又很有見識的人。

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