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靈化形,看上去數目很大,但是整個洪荒平均下來卻有少得可憐。一些大族人口集中,其他地方常常百萬裡不見生靈走動。

萬壽山處洪荒西南,目前人煙稀少,萬壽山方圓千萬裡,只有小妖三兩隻。開啟靈智不足萬,成就仙道不足百,金仙修為就一個,還是不久前剛突破。

萬壽山有大陣,小妖也進不來。鎮元子安安靜靜地過了這五百元會,一直沒被打擾,還以為能救這樣平靜的修煉,直到化形。

聽到三族祭天禱告,鎮元子才意識到這是洪荒,信奉弱肉強食的洪荒。如今是龍鳳麒麟爭霸洪荒的時代,祖龍鳳凰麒麟的修為推算不出,想來也有準聖修為。鎮元子現在化形必有天象,即使化形成功,也會元氣大傷。來一個大羅金仙就可能幹掉他,更別說準聖修為的三族族長,那就死定了。

天數在我,天下我有。三族氣運正盛,一切阻攔三族崛起的人或勢力,將消失在歷史的塵埃中。

除非是天命在身,或可逃得xìng命,也不敢報復,最多是三族強勢時詛咒一下,沒落是打一下落水狗,於事無補。

鎮元子決定將化形推遲到龍鳳大劫後。這段時間,就想辦法積累功德。

不化形還是可以參悟大道,提升道行的,雖然本體已經淬鍊到極致,再提升道行化形後也不會提高資質,但道行提升,鎮元子能獲得更好的手段抵抗天威。

既然決定延緩化形,積累功德,鎮元子盤點著可以獲得功德的事,那些洪荒大事時間未到,參與不了,不是還有別不是嘛。

有功於天,天降功德。何為有功於天?對天道、天地的形成、發展、完善、守護有功為有功於天。

第一功為開天,開天始有天。所以開天功德夠三清成聖(當然盤古元神是主因),巫族稱霸洪荒外還形成了兩件後天功德至寶,天地玄黃玲瓏塔,九天元陽功德尺。

傳道讓生靈走上修行之路,有利於天道演化,傳播天之道,有功德。如鴻鈞傳道紫霄宮,眾聖傳道立大教。

天地破損,守護、修補天地有功德,造成破壞者有業力。如女媧補天。

建族群、立大教有管理洪荒的功德,當然,族群、教派破壞天地,族群、教派有大業力。如龍鳳麒麟建族群,妖族立天庭。

完善天道,如后土化輪迴,推廣應運而生的先天靈寶的功能。

后土化輪迴,本來生靈死後,靈魂四處飄蕩,要靠磨時間將這些殘魂化為虛無,成為天地靈氣。

然後,由天道調動生之法則,重新孕育靈魂。所以每次誕生新的生靈對天道都有一絲損耗。有了六道輪迴,生與死完成了對立統一的關係。其實說的難聽一點就是廢物利用。雖然有些人形神俱滅,天道調動生之法則孕育其他生靈也有損耗,但相比而言,已經大大降低了。

應運而生的先天靈寶,推廣靈寶的功能,完善天道法則,可得天地功德。功德用於完善靈寶,或是將功德據為己有,增氣運從而得天之佑。用落寶金錢、乾坤尺(或九天元陽功德尺)、河圖洛書推廣金錢、度量衡、八卦的作用,得大功德。西方教有一先天靈寶乾坤缽,他們一直作為法器抓人拿物,其實這是一個碗,用來吃飯的,若他們推廣靈寶的功能,也能的功德,不過很少。對天道法則的完善作用越大,功德越大。

以上五種獲得功德的方法,開天就不用想了;建族群、立大教目前也不現實,守護、修復天地沒機會,傳道倒是可以。地書也算是應運而生,一為記錄了地仙修行之道,二為梳理洪荒地脈,守護洪荒大地。

最終,鎮元子定下三種方法獲取功德:一為傳道;二為梳理萬壽山周圍地脈;三為三族大戰時,守護一方天地。目前可用的是傳道和梳理地脈。

作出決定後,鎮元子定下一個化形計劃

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