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《西遊記》中黑熊精說過這樣一句話，君子不念舊惡。總對過去的事情耿耿於懷，則難免心懷芥蒂，如鯁在喉。所以說，萬事均須向前看。孫悟空有過大鬧天宮時的八面威風，也有過五行山中一壓就是五百年的鬱悶。不過，事情過去就過去了。舊時風光，只當等閒看；舊時苦難，權當聊資談。取經路上，悟空又增長了三大智慧。 1.聽人勸 吃飽飯悟空剛出道的時候，簡直是一路打打殺殺外加巧取豪奪。東海龍王就是其中一個受害者。可是，悟空第一次被唐僧趕走，他並沒有回花果山，而是去了東海，找東海龍王討杯茶喝。在龍王處，悟空看到一幅畫，名叫圯橋進履。說得是張良恭謹侍奉黃石公的故事。龍王把這個故事講給了悟空聽。然後跟他說：大聖，你若不保唐僧，不盡勤勞，不受教誨，到底是個妖仙，休想得成正果。要是以前，悟空才不聽老龍王的絮叨呢。不過此刻，他聽進去了。因為他聽完之後，半晌沉吟不語。能夠耐心聽別人把話講完，並且進行思考，這就是悟空西行路上悟通的第一種智慧。之後，悟空就說了一句話，莫多話，老孫還去保他便了。俗話說，聽人勸，吃飽飯。看似淺顯的道理，但要做到非常難，特別是對於那些自以為有些小聰明的人。 不聽人勸的例子在“四大名著”中有很多。《三國演義》中，王允給董卓下套，董卓前往，有四凶兆。一是所乘之車，忽折一輪；二是馬咆哮嘶喊，掣斷轡頭；三是忽然狂風驟起，昏霧蔽天；四是十數小兒於郊外作歌，歌曰：“千里草，何青青！十日卜，不得生！”以上種種，皆為警示。奈何董卓權勢迷心，終招殺身之禍。《水滸傳》中，晁蓋一意孤行下山攻打曾頭市，兵馬未行帥旗先折。眾人苦勸不聽，終於魂斷曾頭市。《紅樓夢》中賈瑞，色迷心竅調戲王熙鳳，被算計之後一病不起。有空空道人送來風月寶鑑，叮囑只可照背面，不可看正面。結果賈瑞不聽勸告，多次照正面與鏡中王熙鳳雲雨，終致精竭而亡。不懂回頭之人，要麼剛愎自用，要麼一意孤行，要麼貪婪無度，總之都犯了佛教三戒“貪嗔痴”中的一個“痴”字。執念太重，不肯回頭。悟空能夠回頭，說明他不執不痴。 2.隨和乃與人相處之道悟空隨和不？當然。悟空說話看起來好像跟誰都自來熟，見到玉帝稱呼一聲“陛下”，見到太上老君稱呼一聲“老倌”。這還都是尊敬的，對於大多數神仙，悟空基本都是稱兄道弟。而他自己則自稱老孫。似乎悟空跟誰說話都沒大沒小的。但這就是他的天性。悟空的這種性格，正是《道德經》上所說的上善若水。在十洲三島，悟空見到福祿壽三星，是這樣稱呼：“老弟們，作揖了。”好嘛，感情這壽星佬都成了他老弟了。可他這樣的稱呼，三星卻很受用，沒有一個怪罪他沒有禮數。而反觀八戒，就不一樣了。 三星受悟空委託，先去五莊觀幫忙說合一下。恰好遇到八戒。結果八戒上來就把自己的僧帽戴到壽星頭上，說這是“加官進爵”；一會又翻福星的衣袖討果子吃，說這叫“番番是福”；一會又狠狠瞪著福星，說這叫“回頭望福”。《西遊記》中之所以有這樣一大段對豬八戒的細緻描寫，就是為了要和孫悟空做一個對比。孫悟空稱呼三星為“老弟們”，三星不惱；而豬八戒的這些看似開玩笑的惡作劇，卻著實讓三星罵了好幾句“夯貨”。八戒的行為，在三星看來，是拿著肉麻當有趣。而悟空的一聲“老弟”，倒是顯出悟空心地的坦蕩無事。 這就是八戒和悟空的分別。人與人之間交往，人們往往首先在意的是，別人的言行對自己是不是尊重。八戒覺得跟三星很熟悉，關係也不錯。可是他這種拉拉扯扯的習慣讓三星不喜歡。這就是交往方式的錯誤。有時候，我們不能以為我們喜歡的方式，別人也會喜歡。這就是一個尺寸和度的問題。 那麼悟空呢？三星的壽數應該比悟空大。按道理說，他應該稱呼他們為“老哥”才顯得更有禮貌。不過，悟空官稱太上老君為老倌人盡皆
