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橚教導他們的例子，明明白白地告訴夫子廟的所有人，聖人也是會出錯的！
聖人的標註不說錯漏，總歸是不合理的！
訊息一路傳到青雲樓，頂樓的朱元璋只是高興地拍拍欄杆，“好！說得好！聖人也是人，憑什麼不會出錯？”
朱元璋立朝之初聽從文臣的建議，禮待曲阜孔家和江西朱守齋。可對方卻只是應付了事，讓朱元璋很是不滿。
身為皇帝的他，總是不願意自己的頭頂多個什麼亞聖聖人的存在壓著的。
“父皇，這麼多年並非沒有人質疑聖人，可從沒有一個像今日這樣，在如此正式的場合質疑。”，朱標聽完頓覺得朱橚解釋地更好一點，親民的含義更全一些。
“咱這個皇帝都會偶爾犯錯，聖人也是人，肯定是一樣的。”，朱元璋擺擺手，更期待接下來的辯論。
第一輪就如此精彩了，可以想象當朱守齋這個亞聖出場辯論後，內容該多麼精彩絕倫！
孔子雕像之前，山東儒生做了些抵抗，可還是讓翰林輕鬆取得了第一場的勝利。
士氣正盛的翰林們，立刻派出了第二輪辯論的人。
“至善只求諸心，恐於天下之事事理不能盡也。”
世間萬物有萬物的道理，若只是在心中去追求至善的境界，恐怕是不夠的，不能探究得完。
第二輪山東儒生抓住心學的漏洞，開始猛攻！
翰林的應對也十分地巧妙，拿出了第一輪辯論的論據，“事君之忠、事父之孝、交友之信、治民之仁。雖不能一言解釋之，可皆是出此心，皆是天理，何能求得一原因？”
他的回應是對君王的效忠、對父親的孝心、對朋友的信用等，都是發自內心的，是天地間自然的道理。
不需要尋求效忠君父的理由，不需要尋求對朋友信用的理由，憑著本心盡忠盡孝盡信就是。
應戰的山東儒生，心中準備的萬千道理忽然說不出來了，張張嘴欲言又止。
他總不能說非要去尋求一個盡忠盡孝的理由，才能去效忠君王和孝順父親。若是反駁了翰林的言語，那他就是不忠不孝之輩！
“非也。”，學富五車的他還是側面反駁，可多少顯得有點無力，因為他不敢觸碰忠孝這樣敏感的論據。
第二輪辯論，依舊是心學的翰林一方獲勝。
短暫休息一盞茶後，下一輪辯論開始了，山東儒生上前接招。
就在他有點招架不住的時候，朱守齋忽然在後面提點了一句，恍然大悟的儒生立刻反擊。
在亞聖提點後，之後的儒生如有神助，接連贏下了第三輪和第四輪辯論，將連勝的翰林打地節節敗退！
形勢急轉直下！
