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是客氣正經人家，親朋好友眾多，再者查叔婧嬸平日裡無論農事交往、換工做活都盡心負責，遠近口論口碑稱佳，故而無論小事大事都馬虎不得，說話動作都得有個倫理輕重。
查叔和他二哥回來了，做法事的師傅也都請來了。主法師穿長袖大袍，戴黑色帽子，道士模樣，卻不是道士，帶著兩個隨事，一些個缽盂、鑼、木魚、拂塵等做法的東西用具都帶來了。
把大廳裡進門正對靠牆的四方桌子收拾乾淨，這四方桌子平時是查叔一家人吃飯的桌子，現在就用這張四方桌子做法事。兩把椅子面對面，中間位子地上擺一個磕頭的拜墊。桌子靠牆放著紙做的彩色靈屋，讓逝者的魂魄暫時先住在這靈屋裡，靈屋做的很漂亮，裡面有走廊，走廊上有大柱子，一個進大門的臺階，臺階兩邊站著兩個紙糊的小人，穿著古代的服裝。靈屋有三層，藍白色的格子牆壁，紅色的翹瓦，四面斜坡的屋頂，二樓和三樓正門頭上是牌坊。
靈屋現在這廳裡放著，兩個法師在這邊上做法，嘴裡唱著喪事的調子，唱一兩句就敲一下銅缽，敲完了銅缽再用鑼棰敲一下鑼，鑼也是銅鑼，放椅子把上掛著。兩個法師每唱完一大段，只要是家裡輩分在八爹張奶奶之後的後生都要依照長幼順序過來磕頭，在靈屋出門火化之前法事不間斷。
二阿爹、隔壁小阿爹，崗下碭裡上來的橋叔、柏叔、豔叔，查叔的大哥、二哥，還有我爸、漢叔等十一二個人跟張奶奶、查叔和婧嬸一家子商量好了下葬的地方，就把八爹安葬在東邊過崗的茶葉地、慄樹林坡下。
此坡是個大包坡，坡上是幾塊地，地裡種著二三十株茶葉，綠油油的，五六棵栗子樹，青翠翠的。這邊是個大山灣子，灣子裡是自下而上是水田，上下還有兩口塘，一口大塘，一口小塘。大塘在下面，是三爹家的魚塘，之前知之姐幫我拔腳就是在那口大塘裡，隔著七八塊田往上來的就是小塘，小塘是查叔家的。
小塘水面上種著浮萍，水裡還有菱角，菱角把殼剝了可以吃，塘口搭著一塊搓衣石，水質好，幾家每天早上都把衣服放桶裡提著到這塘裡洗。
幾塊地外面之前就有五座墳墓，也是我們這六家的祖上故人，現在把八爹也葬在這，一共就有了六座墳墓，八爹跟著祖人安葬在一起，各自都有個照應，有個伴，互相也能各自串個門問個好，成鄰戶友朋。
那五座墳墓都有些年頭，坡上隆起緩弧的壓棺土，墳框都是長方石條，墳碑是長方石塊立的。墳頭上都長滿了長蘆的、短蘆的草，有的草籽頭向著太陽，草籽頭孢蒂上的兩瓣嫩葉子就像它張開的雙臂，整株草看上去是那麼的陽光精神。就像早上剛起床，然後跑上山頂，閉上眼睛，昂著頭，張開雙臂，呼吸著早上山林裡最清新的空氣的朝氣蓬髮的孩子。
有的不僅長滿了草，還長開了雜枝，刺枝和荊棘。
墳碑上都刻著字，字有三大豎，中間一豎的字最長，刻得比左右兩邊的大，上面寫著墓主人的名號，左邊寫的是女主人的直系後親，右邊寫的是立這塊墳墓的時間。
五座墳前是過人的小路，查叔跟兩個兄長商量，就把八爹葬在第二座墳右邊，正好地塊比較大，安的開。話不多說，擼起袖子就開幹，劃好範圍，掄起大挖鋤就下去，一鋤頭得有二三十公分那麼深。十一二個男人幹起活來風裡帶汗，土質比較鬆軟，不出一個半小時，葬坑就已基本成型。留下隔壁小阿爹、查叔的兩個兄長在這繼續完善周遭，其他人回去吃飯休息，在接著幫活。
話說，來了這麼多客人，親朋好友，婧嬸和鄰家姐妹瑤姨在忙的那是不可開交，事發匆忙，從早上親戚朋友們剛來就急得要準備喪事客宴。
雞鴨魚肉、丸麵粉米、耳棗幹筍、芹菜黃瓜、茄子豆腐……各樣葷素宴菜都要現下里去買來，做好下鍋準備。
