第29章 彷徨 (第4/5頁)
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現在的所有的希望就是把三個孩子培養好,考上同濟復旦大學最好,透過文化教育的方式,實現子女們進大城市的人生逆襲。但不能說呀,紅林以她為榜樣啊!
“李老師,我不想去山裡,但需要錢,山裡林場的工資是局裡的三倍。\"
“以後你會明白的,我剛開始從上海支邊響應黨的號召,新中國的建設解救人民太不容易了,中國人民站起來了,看到的全都是未來的光明和希望,我也想了許久,也一直困惑,也懷疑自己,還在北京親戚家裡住了一個月呢。東三省太不容易了,任何一個喜歡歷史的都會感動,難道住在上海就一定比這裡高階嗎?我哥哥是不理解我自私的決定,是哥哥付出我才唸完大學畢業,他覺得對,不聽話非得自己找罪受,除了死去的父母最愛我的就是哥了,但我不能太過於自我了。如果你也有機會到憫忠寺去,會很震撼的瞭解整個東北地區的歷史,前世今生,也許也會感動的。這可和秦趙的長平之戰不一樣,憫忠寺裡的忠魂,愛國的魂靈們不能白白死呀,這座寺就是為了戰死計程車兵亡魂而建的,如果沒有歷史的奉獻精神和傳承精神,便沒有一切。國都沒有了,一切都是虛無和廢墟,不是嗎?全都是亡國奴,中國人全都在死人坑裡。高句麗、日本人、俄國人全都在這片土地上侵略過,中國人在自己的土地上被屠殺,日本人在中國的黑土地上同沙俄戰爭,甲午海戰,朝鮮戰爭,日本人一點點侵略佔領。美國人、蘇聯人都參與進來了,抗日打了十四年啊,這裡是我們的最豐饒肥沃的土地,在歷史上太多的戰爭了,現在解放了。不說了,我剛來到林業局的時候和現在不一樣,白雪皚皚的春天,大臺子漫山遍野的杜鵑花,太美了,這可和南方的杜鵑花不一樣。”
李玉清最愛的是江西瑤裡的杜鵑花了,哪裡也沒有景德鎮瑤裡古鎮汪湖森林大河兩岸的杜鵑花美麗,但是南方的杜鵑和東北長白山的杜鵑不一樣,在冬雪凜冽的天氣中綻放的杜鵑可有寒梅的風骨,南方的杜鵑更有景德鎮青瓷的婉約清純純粹青花之美。紅林無語了,他還從來沒見過李玉清老師描述的杜鵑之美,因為美已經被人類破壞了,大臺子的杜鵑花,再也不是最初的杜鵑之美了。
“我明白,山裡肯定還有最美的杜鵑花。”
李玉清的談話是有深意的,他張紅林還得慢慢領悟。爹給他創造了最好的學習藝術繪畫的環境條件。在這艱苦的年月,玩了這麼多年藝術,是奢侈的。紅林的藝術境界也有了很大的提升,可有一種東西誰也教不了的是八大山人朱聳的和尚道人境界,也是僧道的境界,一僧一道的境界。古人其實更有審美的追求。紅螺寺裡的際醒大師,印光大師都是得了佛法悟道的禪師了。在紅螺寺的禪林悟出佛祖的拈花獻佛之旨。
紅林去不了紅螺寺山上的南天門處的彌勒峰,他只能去林場體驗體驗大自然的美。紅林現在有了比較好的審美判斷力,也能寫一手好毛筆字了,沒有刻意練毛筆字,一切都是畫水墨畫的水到渠成而已。上海大畫家也曾跟他說,將來如果想在藝術上有更高造詣,必須臨摹唐寅、倪瓚、文徵明、董其昌、仇英、黃公望、 石濤, 八大山人的自然不用說了,去美術館臨摹真跡,師法天地自然,也得是古人的神魂,否則是坐井看天,不是觀天,連青蛙的境界都沒有。
二姐夫更是個愛書的人,周圍圈子裡都是知識分子。張思睿去世之後,二姐夫看到紅林好像對書和藝術失去了信心,一想到馬上兒子就要出生了,而內弟要為生活奮鬥了。這些明心草堂的書啊,芥子園畫冊啊,紅林特愛惜,跟新的一樣,乾脆趁娘黃玉佩也無暇顧忌搬回了道口區的家裡。而大姐夫李景山呢?天性有癖好,恃才高傲的性格有點兒寶玉的風骨,天生討厭兒子。可他呢,想解救內弟脫離苦海,成為藝術家,畫家之類的。他眼中的林業局根本沒什麼發展前途,林子總有