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討論中，關於“法無我”的理解引發了一場激烈的思想碰撞。
年輕的修行者小沙彌慧覺堅持認為：“法是有其固定的規則和實體存在的，我們修行便是遵循這些法，才能達到解脫。”阿明卻輕輕搖頭，他以慧觀所悟闡述道：“慧覺師弟，我們所認知的法，不過是在因緣和合下產生的概念。例如，我們說的‘善’與‘惡’，並非是絕對獨立存在的實體。在不同的情境、不同的文化和時代背景下，其定義和內涵都會發生變化。這便是法無我的體現，沒有一個永恆不變、獨立存在的法。”
慧覺皺著眉頭，有些不服氣：“阿明師兄，如果法無我的話，那我們修行的依據是什麼呢？”阿明耐心地解釋：“我們修行的依據是對真理的不斷探索和內心的覺醒。透過慧觀世間永珍，我們能明白，所有的法都是為了幫助我們認識自己和世界的工具，而不是目的。當我們執著於法的實體性時，就如同在黑暗中追逐虛幻的光影，只會迷失方向。”
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這場討論持續了許久，雖然過程中有激烈的觀點交鋒，但也讓每一位修行者都對佛法有了更深的思考。阿明在這個過程中，透過與他人的互動和內心的觀照，更加堅定了自己對慧觀的修證。他深知，慧觀不僅是洞察外界的利器，更是審視內心、破除我執的關鍵。
在雨季來臨之時，山林中時常會遭遇洪水的威脅。阿明帶領著廟宇中的修行者和村民們一起修築防洪堤壩。在這個過程中，他再次運用慧觀來組織和協調大家的行動。他觀察到每個人的長處和短處，有的人力氣大，適合搬運重物；有的人心思細膩，便安排他們檢查堤壩的漏洞。在面對洪水帶來的危險和壓力時，阿明也以慧觀安撫大家的情緒。他告訴眾人，洪水如同人生中的苦難，是無常的一部分，但我們可以透過團結和智慧來應對。
當洪水最終退去，村莊和山林都安然無恙。村民們對阿明充滿了感激之情，而阿明卻只是淡然一笑。他知道，這一切都是慧觀在生活中的實踐成果。透過對世間永珍的洞察，他能夠在複雜的情境中做出正確的決策，幫助眾生度過難關，同時也讓自己在修行的道路上更進一步，更加趨近於《瑜伽師地論》中“有餘依地”的高深境界，在這境界裡，慧觀如明燈，照亮了他前行的每一步，使他對世間的妙理領悟愈發分明透徹。
：()穿越成無著
