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信念的力量是強大的，戰兵們充滿了鬥志，一個個咬牙嚴格訓練。
有人穿著四五十斤的盔甲山上上下來回跑。
有人睡覺都抱著弓刀。
幾乎所有人手上都磨出了老繭。
訓練用的草人木樁被他們砍刺的稀爛，根本不用李躍監督。
兩晉時代，達官貴人們怯懦如雞，腐朽如蛆，但來自底層的力量從未腐朽，從未懼怕過胡虜。
歷史上的北府軍，正是北方流民組建的。
在淝水之畔打出逆天的戰績，後追隨宋武帝北伐，以數千兵力擺出卻月陣，大破北魏三萬騎，前後滅五國，殺六帝。
所以不是北人不行，而是司馬家的朝廷不行。
漢人從未失去過勇武，他們缺的只是一個領路人！
李躍忽然知道薄武為何要讓位給自己。
喊出口號之後，李躍感覺自己身上也充滿了鬥志，白日處理民務、軍務。
有時穿著四五十斤重的盔甲，與尋常士卒一樣巡山。
五六月的天氣，偶爾大雨，悶熱不堪，出行一次，全身汗如雨下，腳板上全是水泡子。
士卒們沒有抱怨，李躍更沒有。
傍晚與將士們追慕秦漢舊事，項羽、劉邦、韓星、張良、衛青、霍去病、班超、張騫、傅介子、曹操、諸葛亮、關羽、張遼等等，一個個代表華夏精神的名字和事蹟，從李躍嘴中說出。
士卒們越聽，眼神越是明亮。
“先人如此神勇，我輩卻坐視故土淪喪，當死也！”徐成滿臉羞愧。
知恥近乎勇。
士卒們除了羞恥，還多了幾分民族自信，和對華夏的認同。
石虎在北方把漢人踩到泥裡，用各種手段壓迫、殘害，致使黃河以北的胡人數量與漢人相差無幾。
可以說華夏從古至今未有如此危險的時候。
以羯人為首的胡族，有充足的人口完全取代漢人！
加上司馬家的一系列騷操作，雙重打擊著漢人的民族自信。
這個偉大而輝煌的民族，面臨最危險的時刻。
晚上，士卒們睡了，李躍還要在斑駁的燈火下研習兵法。
讀著先賢們的兵法，彷彿在於他們交談。
尉繚子誕生的時代是嬴政時期，裡面不僅有治軍的手段，還有各種治民，治國的辦法。
頗有當時的時代特點，殺伐之氣幾乎要衝破竹簡的限制，跟其他兵法主張的”仁義“大有區別。
如：古之善用兵者，能殺卒之半，其次殺其十三，其下殺其十一。能殺其半者，威加海內！殺十三者，力加諸侯！殺十一者，令行士卒！
簡單粗暴。
仔細想來未嘗沒有道理，白起坑殺趙卒四十萬，讓最後一個有勢力與秦國分庭抗禮的國家從此虛弱下去，奠定了秦國統一天下的基礎。
覆盤石勒石虎的崛起，正是如此。
北方勢力，即便投降，也免不了被坑殺的悽慘命運。
但正是這殘暴手段，讓北方無人敢反。
如此危亡之世，不正需要白起這樣的殺將？
其他的司馬法、吳子李躍也很快就研習完了，卻沒有尉繚子帶來的震撼強烈。
司馬法和吳子都側重與練兵，以及戰場形勢國勢的分析。
對李躍的幫助也很大。
後世人總以為站隊、走正步等等是現代軍隊的專利，實則商周時，華夏的軍隊就這麼玩了。
《尚書》牧誓篇：今日之事，不愆於六步，七步，乃止，齊焉。
意思是走六步七步，停下之後，陣列要整齊。
操練中的“操”字，就是陣列訓練。
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