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唐悅兮聞言心中一緊，猜到一些苗頭。原來“辨須彌崖”便是識天獄開宗立派的地方，那是拏雲奇險。不僅僅識天獄的道者，還有數十萬居民百姓，都居住在“辨須彌崖”的崖壁上。那裡生存環境之惡劣，舉世皆知。在懸崖峭壁上求生，沒有良田水產，沒有畜牧林業，只有每日都要面對腳不著地的惶惶終日。要知在懸崖峭壁之中居住，任何一條裂紋，都可能是峭壁崩裂之危。
“辨須彌崖”的百姓能在如此惡劣的環境生存，除了崖間漿果，偶過飛禽，最重要的便是識天獄的符修們。識天獄自在此開宗以來，創造了一個奇妙符咒——“春回錦繡符”。該符咒可以在懸崖峭壁上長出茂密的“盈生灌木叢”，而“盈生灌木叢”中結出的漿果，既可以飽腹充飢，也有延年益壽之功效。同時這些漿果還能吸引更多珍禽來崖間覓食。最重要的是，灌木叢的根會深入崖壁裂縫，將其抓牢，如同縫合裂縫一般，使崖壁穩固如新。
但是這關鍵的“春回錦繡符”，需要一個很重要的原料用以制符，那就是即將消失的“疊夢玫瑰”。這便是識天獄一宗如今最大的困境，“疊夢玫瑰”同樣生於辨須彌崖，本就極其稀有，自十幾年前突然不再生長，玫瑰的七彩花瓣，用一瓣則少一瓣。
從那時開始，識天獄的符修們便分為兩派。一派主張極力研究疊夢玫瑰再生之法，永駐危崖，與崖間百姓共存亡。一派主張攜數十萬百姓，十年內逐步撤離危崖。那時兩派雖有爭辯，卻不致失和。直到七年前，出現了第三種聲音。
七年前不知何故，本應在“盈生灌木叢”加固下萬無一失的崖壁，突然坍塌了一大片，整塊整塊的巖壁脫落，導致有近萬百姓喪生。
其中還包括懷運的生父母。
自那以後流言四起，流傳最深的便是那條：識天獄的修道者們，明面上用“疊夢玫瑰”造福百姓，背地裡卻大量攫取“疊夢玫瑰”據為私有。
此事對識天獄中老一輩修道者的衝擊極大，他們自開宗立派數百年以來，在辨須彌崖間修雲梯以便交通，施聖手以救傷亡，創神符以防天災，嘔心瀝血為一眾百姓創造更好的生存環境，沒想到竟會遭到如此誤解。為自證清白，開啟宗門自查，這一查偏就查出了七十三年前的元順一百九十九年間，南言師伯盜用整整兩朵疊夢玫瑰的記錄。
雖有知情人解釋當年大敵入境，宗門覆滅之際，南言師伯情急之中借用疊夢玫瑰施展禁術，以護宗門。但此事一旦傳入民眾之口，必然成了掩蓋識天獄私吞疊夢玫瑰事實的藉口之詞。一時間民憤四起，至今仍有怨民朝識天獄大門潑灑糞便。
識天獄門規再嚴，也架不住年輕一代弟子的義憤。時至近些年，以血氣方剛的年輕弟子為首，提出應棄百姓於不顧，宗門獨自搬遷。這一想法雖然得到七成以上人數的肯定，卻也有一部分年長的修道者並不認同。
對於不願拋棄百姓的年長道者來而言，一來對故居友鄰感情深厚，相信遲早有真相大白的一天。二來離開了疊夢玫瑰的奇妙助益和辨須彌崖的充沛靈氣，宗門也必然走向衰敗。
然而無論多長遠的目光也會被現實擊敗，在崖間百姓每日的辱罵、潑糞中，越來越多的年長道者也逐漸加入了年輕弟子的陣營，懷運的師父便是這其中之一。也正是宗門大亂的導火索。
整個宗門不願拋棄百姓的年長派，都以識天獄獄主為首。識天獄的獄主，勞為景，偏是個不通世故又有些頑固的武痴，盛怒之下本意殺雞儆猴，打斷了懷運師父孟冬道人的雙腿，引得門中更大怨怒。而後勞為景自己愧怒攻心，岔氣重傷，臥床不起。
獄主勞為景這一臥，直接開啟了宗門內亂。堂堂金宮矞六度之一的識天獄，門外雞飛狗跳，門內怨聲載道。
懷運是極少數生於辨須彌崖的識天獄弟子，從
