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老的戰死基本可以說摧毀了尼子家最上層的建築,儘管他們在世時也沒什麼戰略眼光,但是他們的戰死可以說讓戰略30分的尼子家直接歸零,以後的操作越來越迷幻。所以可以說在尼子復興軍起兵之時結局就已經註定了。

這兩個20多歲的年輕人明知前路茫茫不可預測毅然決然的投身其中最後兵敗生死,原來歷史上的自己在20年後不就是這樣的結局嗎?

在天下勢力大名早已投龜的前提下毛利家120萬石的領地毛利秀元只動員了1200人,算上吃飯比較慢的吉川廣家一共自有3600人,而本領自有57萬石的宇喜多家動員了眾,要知道這可是經歷了兩次征伐朝鮮和御館之亂後的宇喜多家啊!這明顯是拼了老命去了。

其實現在的八郎一直很佩服原主,原主絕對沒有歷史記載的這麼不堪。

或許他為人處世確實有些僵硬,但是作為太閣的養子,本可以學他另外兩位兄弟明哲保身。

但是秀家卻偏偏戰場上憑藉1w7000人頂住福島正則等東軍近2w人的進攻在25仔秀秋的1w5000人下山之後被兩面夾擊之後依然可以從容指揮堅持4小時。

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直到側翼大谷吉繼、豐臣本隊都潰退了宇喜多軍才真正潰散足以見得秀家出色的軍事指揮才能和人員排程水平。

可惜,時代的大流無法憑藉一個人的努力扭轉,最後的秀家只能和兒子們流放荒島開始了茹毛飲血般的荒野求生生活,此中的痛苦和今日自裁的氏久又何寰多慘呢。

一詩語畢,本來熱鬧的御殿鴉雀無聲,殿下諸君或為少主才能所驚訝,或許奇怪少主居然可以為這種事情難過,而殿外廊下的立原久綱和秋上久家看向少主的眼神似乎充斥著感激。

一邊的直家驚訝的看著自己的兒子,心中暗自盤算,或許是時候應該給兒子找一個老師了。

直家眼神看向殿外坐著的兩人,眼神突然放光,立原久綱開不就是尼子家有名的兵法大師嗎,關鍵他還是一位理政能臣,要知道他可是尼子晴久的奉行眾出身,後來面對毛利攻侵軍多次出謀劃策,取得了不俗的戰功。

他不是要出家嗎?正好可以留在領內在教導八郎同時進行監管,如果毛利家來人索要立原久綱也可以直接交上去,交好毛利家。

心中議定的宇喜多直家看向廊外的立原久綱裝作為難的說道“羽州守準備出家,正好本家的菩提寺光珍寺住持,廣興院大師是西國有名望的大師,不如羽州守大人就在本家光珍寺出家吧,正巧作為犬子師付役的廣興院大師年事已高,身體不適,從光珍寺來石山頗為不便,不如就右羽州守大人從中調和,傳達師訓吧。”

殿外的立原久綱本來以為宇喜多家沒有一開始對他頒佈處置的決定最後很可能將自己送往毛利家處置,沒想到讓自己直接在領內出家並擔任嫡子的師付役突然有些不知所措。思慮片刻後回到“哈衣,在下聽從和泉守大人的安排。”

坐在宇喜多直家身後的八郎不知道這個立原久綱是誰啊,在他的記憶里尼子復興眾最頂的就是山中幸盛,然後就是秋上久家。這個立原久綱又是哪來的丘八直接讓老爸安排過來做自己的老師。

要知道廣興院大和尚可是迂腐不行,學了一點日式的漢學就在八郎這個正統的漢人面前之乎者也。搞得八郎煩不勝煩。

前幾個月好不容易趁著廣興院午睡的時候,放火燒了廣興院的修養了幾十年的鬍子把他給氣走了。這又來了一箇中年大叔,便宜老爹還直接安排做了廣興院的徒弟,那怕不是一家人哦。完了完了,八郎的內心充滿著絕望。

宇喜多直家似乎又想起了什麼說道“既然這樣,那伊職介就隨同擔任八郎的兵法指南師傅吧。覓五郎你也一同學習吧。”彌五郎是宇喜多詮家的乳名,

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