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主樓前方，有個直徑千米的湖泊，呈遞太極形式，太極湖中間有條長滿青草的小路，將兩邊湖水隔開。
這裡便是陰陽太極池，只不過是外池。
在進入這裡的時候，姜逸懷裡的陰陽八卦鏡就溫熱異常。
這是陰陽之力極為濃烈的徵兆。
虞客卿也感受到了陰陽八卦鏡的波動，笑著和姜逸說，真有緣，這玩意就是扶搖山出品，不是孤品，當時出了好多個，不知道現在現世還有多少個。
池中有很多荷葉，據蕭如約說，當時世間唯一那位修行陰陽二境法的崑崙先輩，就是在這感悟的併成就的陽神境，也就是陸仙。
陰陽池有內池、外池之分，外池就是眾人看到的，內池則在湖內，是兩個湖中湖。
內陽池在陰陽池外陰池裡，內陰池在陰陽池外陽池裡。
也就是陰陽內池分別對應太極裡的陰陽魚的魚眼。
道教也用陽中有陰，陰中有陽來稱呼這兩點。
陰極生陽為內陽池，陽極生陰為內陰池。
走到湖心，虞客卿知道姜逸的目的，看樣子貌似姜逸這次帶來的靈魂體應該和蕭如約也有關係，他並沒有墨跡。
隨手招來幾片荷葉，眾人踩踏荷葉向外陽池的內陰池而去。
本身以姜逸的修為，踏水而行沒什麼問題，但虞客卿看蕭如約狀態不好，所以不想讓她浪費元氣，這才招來荷葉。
不然以他和裴婉清的修為，咻的一聲，就直接到魚眼處了。
姜逸踩在荷葉上，一時間感慨萬千。
這不是電視劇才有的神仙手段嘛！
姜逸也主修陰陽之力，自從進扶搖山，他的人體穴位構造功，就一直在吸收陰陽之力，且速度極快。
畢竟這裡的陰陽元氣非常純正和濃厚。
裴婉清路上看了姜逸好幾眼了，一直想開口，但見虞客卿一直在和蕭如約說話，她沒好意思打斷。
其實虞客卿也注意到了姜逸的情況。
他們這種頂級大派，都很少有活人修行陰氣的法門，因為活人修行陰氣，一是容易變成不人不鬼的東西，二是幾乎無法修行到高深境界，這姜逸咋回事啊。
當然肯定有很多人修煉陰氣，不過幾乎都是修煉魂力的修行者，將陰氣轉化為魂力修行，這裡指的活人，是指直接運用陰氣。
崑崙是大派，知曉的很多。
歷史上修行陰陽二氣的，除了那位創造天地陰陽交感大悲賦功法的陸仙，就沒有其他人能夠修行陰氣突破到陸仙的。
即使是那位，成就陸仙后，也最終沒能走的太遠，並且不到六百歲就兵解了，算是很短命的陸仙了。
這也證明，活人修行陰氣，很大程度上，在這方天地裡行不通。
崑崙的那位先輩也算一個，不過他是先靈魂成就陰神，陽神境，再陰陽二氣凝聚，鑄就的肉體，自然可以修行這兩者元氣。
看姜逸這樣子，並不像修行這門功法的樣子，那他是如何修行陰氣這麼自如，一點問題都沒有的呢？
是因為蕭如約？
蕭如約的狀態自然瞞不過裴婉清和虞客卿，但蕭如約的情況和姜逸不同吧。
沒看錯的話，蕭如約靈魂還在，但身體已經死過一次，再來修行陰氣，那應該是能行得通的。
姜逸明明是活人啊。
唯一的解釋就是蕭如約當時那條路走通了。
來到陰陽魚，進入魚眼結界，姜逸感受到了比外界更為純正的陰氣，在這樣的環境下，宋家敏應該是生存修行沒問題的，比桃符虛境的好。
交情歸交情，但是事情要弄清楚，這是崑崙歷代的規矩，虞客卿這才不太好意思看向蕭如約，有點欲言又
