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莫道君行早,更有早行人,陳讓起床已經夠早的了,卻沒想到老夫子比他還早。

自從趙普說過半部論語治天下後,大宋朝的讀書人似乎都比較喜歡讀論語,現在老夫子讀的,就是昨天陳讓給他的那本論語。

只是你讀書就讀書吧,在那兒搖個頭晃個腦,難不成就會記得更好?

或許搖個頭晃個腦,真的可以記得更好,陳讓的念頭剛起,便見老夫子將論語合起來,便在那兒背誦起來了,當然,仍舊是搖頭晃腦的,看得陳讓頭暈。

沒有打擾老夫子,而是來到書桌前,昨晚的圖紙對方沒有還回來,看來那個梁爽似乎比自己想象中的要聰明。

聰明的女人通常都不是那麼好打交道,陳讓下定決心,等釣魚山的事情忙完後,就不再跟梁爽打交道。

陳信回來了,帶著陳讓需要的工匠從華鎣山回來了。

在釣魚山,陳姓是大姓,也是最早來釣魚山安家的,但並不所有的人都姓陳,還有幾個是姻親,比如那個木匠,就不姓陳。

他姓李,看上去很是忠厚老實,大家都叫他李老實,據說他的木工手藝,十里八鄉找不出第二個,他除了做傢俱,修房建屋,也是非常拿手。

那個鐵匠,倒是姓陳,叫陳打鐵。

這批工匠裡,就他兩人的手藝最好,特別是那個李老實,當陳義把圖紙拿給他看的時候,他不但能看懂,還能根據材料和經驗指出陳讓圖紙中的不足。

這點就難能可貴了。

勞動人民的智慧果然是無窮的,沒有做不到,只有想不到,陳讓只要說他的想法,李老實就可以把他的想法變成現實,這很好,非常好。

建這個繅絲作坊,原以為自己要花很多的精力在上面,現在看來,把這些東西交給李老實,自己還是放心的。

陳讓的繅絲作坊很簡單,用一條長長的木頭做同軸,同軸上有木頭做的齒輪,然後將每個竹筐的軸心也安上齒輪,與同軸的齒輪相咬合,同軸轉動就可以帶動竹框轉動。

與同軸平行的,則是用木板做成的蒸汽槽,鋼鐵實在太貴,以釣魚山現在的經濟實力,是真的用不起,所以,只能用木板箍成槽來代替。

槽上裝著竹筒,間距與竹筐相同,竹筒裡裝水,利用蒸汽來加熱竹筒裡的水,把蠶繭放進竹筒的熱水裡。

剩下的操作就跟手工繅絲一模一樣了,手工繅絲就是一隻手搖竹筐,一隻手負責添緒接緒,還時不時地要給水盆換熱水,操作很簡單,就是沒效率。

而經過陳讓這麼一改,其它的動作都省了,繅絲工只需要做一件事,那就是接緒添緒,筐滿之後,更換竹筐。

這樣一來,一個熟練的操作工,完全可以負責三十個竹筐,省卻中間的過程,其效率的提高,卻遠不止三十倍。

一個頂三十,雖然遠遠不及後世的全自動化生產,但放在千年前,卻也是震古爍今了,將蠶繭的價格提高三成又算得什麼?提高三倍又如何?

科學技術的發展,給傳統的手工業帶來的衝擊絕對是致命的,陳讓不敢把價格提得太高,就是還想著要給那些傳統的手工業者一條活路。

如果不給他們活路,那麼受反噬的就一定是自己。

華夏民族講究的是中庸之道,中庸之道的核心概括就是恰到好處,君子而時中,過猶不及,做事不能太過,也不能不及,就是對度的把握要恰到好處。

這是釣魚山的核心利益,核心利益自然是不會給外人道的,陳讓雖然尊重老夫子,也知道自己對老夫子有知遇之恩,但是涉及到這個核心利益的時候,保密還是必須的。

老夫子也懂得本分,知道什麼該問,什麼不該問,於現在的他來說,那就是做好那些蠶商的登記,擬好合同,並把定金付

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