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“我信奉:人不一定能使自己偉大,但一定可以使自己高尚。對了,當你羨慕別人在某一方面比自己強時,一定要努力去學習,千萬千萬不要心生嫉妒。真的。”董智如長者般說道。
說實話,林萍不管怎麼說,屬於知識女性,她從內心對董智那淵博的知識、旁徵博引的談話和幽默機智的辯才所折服,甚至有點嫉妒。她深知自己在才學方面遠不及董智,但是,她對董智的處世態度實在不敢認同,這倒不是說董智不會處世,董智骨子裡蘊含著一種過去或傳統知識分子不肆權貴的傲骨,甚或有一種尖酸刻薄的嘲諷。他身上有一股凜然正氣,工作上那麼兢兢業業,但在仕途上卻一磋三嘆。就林萍內心而言,對董智這種不畏世俗所征服的人格崇拜有加,但她不能恭維,如果都像董智這樣,一個人一生中的官祿德如何體現?怎麼才能過上幸福的日子?林萍多次問過自己,自己畢竟是要吃要喝的凡人啊。假如她和董智成為夫妻,社會地位、優越的生活、虛榮心的滿足從何談起。你堂堂正正地做了一輩子人,可你什麼也沒得到,你一個凡夫俗子,誰會把你當成做人的典範去推崇。官場上你沒有爬上去,大家還認為你有問題,誰會去給你說個公道話呢。所以,董智屬於當今社會的異類,就像一個東西,只能看,不能用。林萍決不會為自己安排這樣的生活。但是,在和董智在情感上分離後總有一種精神的失落,儘管她現在表面上看起來春風得意,但越來越空虛的精神世界使她感到孤單,寂寞,沒勁,甚至無聊。人這個東西真怪,得到的東西不以為然,沒有得到的東西總想得到。其實,生活的法則是:得到某一東西,必須以失去另一東西為代價。魚和熊掌是不能兼得的。可許多人卻總要違背這一法則,結果只能陷入痛苦的深淵。
林萍認認真真地說:“我有時候還真的很羨慕你,我想,在你生活的周圍也會有不少人和我有同樣的感覺。”
“是嗎?我感到自豪,滿足。”董智開懷大笑起來。
“你笑什麼笑?”林萍問。
“哈哈哈,笑世上可笑之事,也笑我這個可笑之人。”董智邊笑邊說。
“孤芳自賞的人,很難走出自我。”林萍下意識地冒出這麼一句。
“不錯,你說的絕對正確。不過,‘仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人。’要比一味地懷疑自己笨拙無能有益的多。”董智身上總有那麼一股令人興奮,有時又令人敬畏之氣。
“人有時是自己的朋友,有時卻是自己的敵人。人的一生中最難戰勝的對手是自己。”
“言之有理,言之有理。不過,你別忘了:一個偉大的人有兩顆心:一顆心流血,另一顆心寬容。”
“人的一生非常短暫,能把這短暫的日子過好都不容易,所以,最好少去考慮下輩子的事。”
“人是帶著希望來到這個世界上,也應該帶著滿足離開這個世界。問題是人的慾望太多,怎麼也難以滿足。”
“面對現實,能滿足多少就爭取滿足多少。”
“滿足慾望的方法呢?”
“當然是不擇手段,衡量的標準是成功還是失敗,只要成功了,就是合理的。”
“說得好,黑格爾的經典名言:‘存在的就是合理的’。要不它怎麼能存在呢?”董智說道。
“就是,存在的就是合理的。既然這樣,對你這個學問家怎麼就不適用了?”林萍問道。
“首先,我不是什麼學問家,只不過是多讀了幾本書,多點自我思考,不願人云亦云罷了。其次,是你偷換了黑格爾的概念,我現在向你提個問題?一個殺人犯把另一個無辜者殘忍地殺害了,這是不是現實存在的事情,那它合理嗎?”董智問道。
林萍被董智反問得張口結舌,喃喃說道:“這又不是我說的,不