第94章 淳于越的創造 (第1/2頁)

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說著，淳于越就從懷裡掏出了他努力的成果。

第一本，就讓扶蘇呆立在了原地。

他還以為淳于越會給他一些經典書籍呢，可沒想到起手就是《母豬的產後護理》。

一共有十本書，全都是關於養豬的。

別說扶蘇了，嬴啟都驚呆了。

淳于越這是瘋了？

可瞧他的模樣，不像瘋了啊。

那就是說，他想通了。

臥槽。

一個被稱為呆子的扶蘇現在養豬了，而當世大儒淳于越也要加入養豬行業。

難道養豬對儒家之人都難以抵抗的誘惑力？

這些書，淳于越抄的十分認真，簡單翻閱胰腺癌，沒有任何一處修改的地方。

甚至淳于越還細心地為其加上了標註。

扶蘇也注意到了，他看著淳于越有些滿帶血絲的眼睛，心中感慨不已。

自己的老師終究還是屈服了。

行吧，這算淳于越也算是一件好事。

不管怎麼說，當世大儒為了百姓生計，投身於養豬事業，怎麼能不算是好名聲呢？

甚至儒家也可能得到更多人的認可，屬於是變相達到目標了。

這已經夠離譜了，而更離譜的是，嬴啟注意到，書中似乎有標點符號的存在！

“淳博士，這是什麼意思？”

他吞了口唾沫，這可不是他主導的。

也就是說，這很有可能是淳于越自己研究出來的。

這時候，只有線號，豎線號，橫線號和曲線號這幾個簡單的標點符號。

可就算是有，也不常見。

一般人是不用標點符號的，讀書斷句全都要靠自己的理解。

標點符號的重要性是毋庸置疑的。

別的不說，東漢末年的汝南袁氏。

可以說，在整個歷史長河中，東漢末年的汝南袁氏的強大都排的上號。

袁紹的高祖父，曾祖父，祖父，父親，叔公都擔任過三公。

如果放到現代來做比較，三公的權勢能達到前十的存在。

一個家族中能有五人連續擔任三公，可想而知袁氏的實力。

《孟氏易》乃漢朝大儒孟喜的作品，將《易經》和歲月日時相結合，並且加入了天文學，自然地理等元素，形成了一個研究《易經》的全新流派。

而這一部《孟氏易》也得到了諸多人的追捧。

袁氏也可以說全靠著這一本《孟氏易》崛起的。

在其崛起之後，對《孟氏易》更是有了官方指定的解釋權，授徒權。

這算是袁氏最核心的競爭力。

他們對《孟氏易》有著決斷權，如果沒有袁氏的分辨能力，就算將《孟氏易》放在你的面前，你也看不懂。

這就是標點符號的厲害之處。

在一定程度上，能夠決定一個家族的興衰。

若是在那時便有了標點符號，袁家的決斷權不復存在，核心競爭力也沒有了。

很有可能早就消失在歷史長河中。

紙，科舉，這些只能說給世家貴族新增了一些阻礙。

但標點符號，才是徹底讓世家貴族走向黃昏的真正元兇。

也讓整個文壇進入了新篇章。

而這個時候，淳于越竟然就已經研究出來標點符號了。

嬴啟相信，他一定沒有認知標點符號真正的威力。

甚至短時間內，其他人也不知道標點符號問世會帶來什麼樣的影響。

淳于越看著嬴啟所指之處，答道：“這是一些起到分辭作用的符號，臣發現這些書的內容雖然直白易懂，但有些語句連貫在一起