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半。東方不敗最近潛入藏書樓,為的就是這篇不甚完全的《北冥神功》。

第15章 七、

雖然修補了大半,半吊子的武學依舊是半吊子,貿然修煉只會適得其反。東方不敗當然不會就這樣將之拿去給楊蓮亭修習,而是打算仗著自己對武學的理解,重創這套神功。

比較前世今生的經歷,東方不敗大號既然敢叫做“不敗”,自然有著旁人所無法比擬的武道理解。這不是自大,而是基於對自身實力瞭解的自負。在他看來,既然前人能夠自創武功,他為什麼不行?

選擇《北冥神功》固然有考慮他本身博大精深的緣故,更多卻是因為其特性。《吸星大法》出於北冥神功殘卷,換而言之,北冥神功本身必然也有化他人功力為己用的特性,若是楊蓮亭練了這門內功,憑藉《葵花寶典》生生不息的內力執行方式,將是最適合與他雙修的。

退一萬步講,《北冥神功》本身,也許就是《吸星大法》的剋星。

任我行此人慣於留一手,雖然如今他已對他起了殺心,難保不會在什麼時候再冒出個吸星大法的傳人。他的武器小巧,加上身法詭異,不懼對方吸取內力,蓮弟可不行。所以若是學了具有《北冥神功》特性的功法,任我行再厲害,也拿他沒辦法。

修補典籍,說來容易,做起來卻是極麻煩的。以東方不敗的武學造詣,也許憑空創造一門功法都比這個簡單。因為他既想在《北冥神功》的基礎上創新修復,又想保留《北冥神功》原本的特點,難度自是翻倍。

然而東方不敗不愧是天縱奇才,年後到如今,短短的五個月裡,他已將這部被他命名為《鯤躍北冥》的功法執行自如,只差最後的完善了。

鯤躍北冥,基於北冥之上,故有此名。

然而時間有限,轉眼到了五月初五,端午祭典開始了。

祭典每一年都是十分隆重的大事,除去慣例的習俗之外,最重要的一項活動就是祭拜。故而巳時末,任我行一身華服,帶著教中堂主以上的人前去祭壇酬神。

神教的祭壇並不在黑木崖上,而是在山崖後的一處山谷內的小河旁。那裡平日空置,只在端午時抬出龍舟,於舟上設定紅綢木桌,用於祭拜之用。

此時龍舟木桌自然早已準備好。待到午時,任我行帶著眾人上了龍舟,拈香叩拜,一派肅然。

變故就是在此時發生的。

正當向問天一聲“拜”,眾人躬身之際,祭祀用的木桌忽然碎裂,一人持劍從中竄出,明晃晃的劍刃直奔任我行而來!

“魔教的賊子,看劍!”

祭祀半途忽然竄出人來,饒是任我行也不禁面色微變,眼見劍尖近身,他大袖一揮,吸星大法使出,生生阻住了來勢洶洶的長劍。

然而那人也不是省油的燈,劍尖一抖,如松之勁,如風之輕,俄而劍尖急點,如驟雨忽至,就是不落實處。顯然他也俱於任我行的吸星大法,不敢與其正面交手,只是仗著身法遊鬥。

此時已有人認出那人的劍法,高聲道:“‘鴻飛冥冥’?松風劍法,是松風劍法,這人是青城派的賊孫子!”也有人點頭道:“不錯,那左手赤紅,可不就是‘摧心掌’?青城派的人怎會混入我教中?”

那人聽到自己身份被叫破,似乎有些慌亂,身形虛晃,忽然縱身破窗而出!

“哪裡走!”

任我行見狀,高喝一聲便衝了出去。

這一下變起倉促,未等旁人反應過來,賊人已經跑了。眼見教主追賊出去,其他人一片譁然,有跟著追過去的,也有功力較差還在原地待著的。

忽然外面有人高喊一聲“走水了!”,伴隨著細微的蓽撥聲,眾人一湧出艙門,就見龍舟不知何時停在河中央的位置,旁邊的踏板早已被撤除,只

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