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在床上他也會偶爾想起。所以後來坊間流傳他和魏叔璣的流言，父親又問他親事時，他才點頭答應。
他年紀雖小，但作為一個小小男子漢，既然答應了父親。他就會把魏叔璣當做自己的媳婦的。他們家還沒有對娘子不好的人呢。現在魏叔玉他們這樣詰問自己，雖然他感動於未來的大舅子們對未來的娘子的關愛。但是他也不想被別人不信任啊。不過他還是鄭重的跟魏叔玉幾兄弟保證，以後一定會好好對待魏叔璣的。
既然議定了親事，鄭國公府和盧國公府就忙著納采和問名。盧國公特意去欽天監請人幫忙算了良辰吉日，並且合了八字。待得到“天作之合”的批言後，兩家人都樂得很，盧國公還厚著臉皮去找李二陛下請了賜婚的旨意。還好李二陛下算是難得的明君，沒有作為君主常有的猜疑，不然鄭國公和盧國公府，一個文臣一個武將。搜尋？兒女結親，說不定要被認為是結黨。其實這滿朝的文武大臣也很不明白，這鄭國公和盧國公一向是文武相輕，互看不順眼的。可誰能想到這兩家會結為兒女親家呢。
匆匆忙忙。這正月裡剩下的日子就這麼過去了，魏叔璣很有怨言，魏徵藉口她已經定下親事。不能隨意拋頭露面，正月十五元宵節的燈會，都把她拘在府中不讓她出去。話說她還想感受一下宋詞裡面那種“驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”呢。
還好魏叔玉幾兄弟心疼魏叔璣整日只能呆在府中，花了私房錢讓下人買了不少精緻小巧的燈籠，掛在府中倒也哄得魏叔璣一笑。畢竟有勝於無。盧國公府也讓人送來不少特製的燈籠。再加上宮中賞賜的內製宮燈，一時間。鄭國公里也有些元宵燈會的感覺。一個個有趣的燈籠掛在樹上、走廊上，映得整個府邸頗有種“火樹銀花不夜天”的意境。
這段時間對魏叔璣來說，跟平常的日子沒什麼大的區別，每日都重複著之前在閨學忙碌的生活，最多就是以前學的音律的課程少了些，而應她自己的要求，醫術的課程多了些。然後有時候裴氏忙著管理家務的時候，她要跟著學學。
學了一段時間，魏叔璣就覺得熟悉了。這女主人管家跟前世所學的管理心理學相差無幾。除了沒有多少實際的操作，她覺得自己現在懂得說不定比裴氏還多。
一進入二月份，兩府的聯絡就更加多了起來。就連幾個小輩的接觸也比之前多了不少。兩個當家主母更是忙得腳不沾地，即使納采和問名算不上是真正的成親日子，要準備的東西也很多。畢竟二月二十二就是欽天監算好的良辰吉日，早日把這親事定下來，他們做長輩的也能放下心來。
知道了鄭國公府和盧國公府即將聯姻，閨學的師傅側重給魏叔璣說了古時成婚的規矩。
古人結婚，大約要行六禮，即：納采、問名、納吉、納徵、請期、親迎。這是周朝《禮記》中規定的，此後歷代大體沿襲這一禮制。
首先是納采。男方欲與女方結親，必請媒妁往女方提親，得到應允後，再正式向女家納“採擇之禮”。也就是俗話說的父母之命，媒妁之言。納采禮儀最重要的一環，就是奠雁。在按六禮而行的婚姻中，除了納徵（下聘）以外，其餘五禮均需男方使者執雁為禮送與女家。因為雁是侯鳥，隨氣候變化南北遷徙並有定時，且配偶固定，一隻亡，另一隻不再擇偶。古人認為，雁南往北來順乎陰陽，配偶固定合乎義禮，婚姻以雁為禮，象徵陰陽和順，也象徵新娘的忠貞專一。當然，一定要是活雁，事後還要放生的，不然不吉利。
過了納采，接下來就是問名。男方遣媒人到女家詢問女方姓名，生辰八字。取回庚貼後，卜吉合八字。卜吉兇。
雙方合過八字，覺得可以，那就進入下一個環節：納吉。男方問名、合八字後，將卜婚的吉兆通知女方，並送禮表示要訂婚的禮儀。也要行奠雁禮。也是下正式婚書。有
