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皇宮中，楊巨常正在用五子棋血虐段譽，已經將他虐到了屎忽緊縮、春袋痙攣。
原來段氏平定叛亂後，段譽在昨日從楚雄隨母親回到了大理，經歷了這一難，刀白鳳和段正淳也算和好如初了。
連輸了幾十盤，即便溫潤如段譽，也輸到忍不住發脾氣了，他將棋子往簍子裡一扔，賭氣道：“不玩了！”
楊巨常微微一笑，道：“二弟何須氣餒。我畢竟是小學生六年級下學期巔峰境界，距離小升初渡劫也不過一步之遙。你能以小學生三年級下學期境界與我戰到如此地步，已經是十分了不起，有番茄之姿。”
段譽不解道：“兄長，不知何為番茄之姿？”
楊巨常道：“番茄者，番邦紅柿也。常食之令人腦袋空空，腹中無物，不以智喜，不以愚悲，達到下棋的最高境界！”
段譽十分喜愛棋道，聞言身軀一震：“下棋的最高境界？！”
楊巨常道：“不錯！最高境界，就是手中有棋，心中無棋。”
段譽再震，只覺得兄長這番話頗有玄妙，不恥下問道：“何為手中有棋，心中無棋？”
“所謂智者千慮必有一失，愚者千慮亦有一得。只要落子無所思，心中有番茄，那便可以令愚者次次有一得，智者回回有一失。”
段譽還是不解：“其中因果何在？”
楊巨常一揮袍袖，庭院中颳起了一道清風，吹得旁邊茶花搖曳。
“風動？花動？還是心動？”
他此處引用的乃是禪宗六祖慧能於廣州法興寺的一場公案。
六祖慧能至廣州法興寺，值印宗法師講《涅盤經》，時有風吹幡動。一僧曰：‘風動’，一僧曰‘幡動’。議論不已。慧能進曰：‘不是風動，不是幡動，仁者心動’。
意思是人所見諸相非相，都是由人主觀認知來決定的。
段譽自小飽讀佛理，自然知道這個典故。
他被楊巨常點醒，明白過來“手中有棋，心中無棋”的意思了。
段譽笑道：“所謂手中有棋，心中無棋，我落子無所思，看棋不帶腦，心中覺著自己贏了，便是贏了。至於別人看我是不是贏了與我何干？總之我便是贏了，如此一來，我自然百戰不殆。”
楊巨常點頭微笑：“孺子可教也。此乃歪歪勝利法，內藏法、佛兩家真妙，實治國牧民不二良方也。”
他還有一些話沒講，歪歪勝利法並非權貴之學，而是百姓之學。
要借小說家之手，說書人之口，製造“無腦爽”的娛樂作品，將之傳到民間，令百姓沉迷於“主觀的享樂臆想”之中，空乏其腦、疲乏其身、損其心智，培養出一頭頭只知發夢、勞樂至死的愚蠢牛馬。
到最後，這群牛馬甚至會蠢到以無知為榮，以學識為恥，屆時我們說什麼他們信什麼，要他們幹什麼他們就幹什麼。
此乃後世法家鞏固王權的無上秘訣——“娛愚牧民法”。
當然此法過於超前，與此時代落後的生產力並不匹配，畢竟這年頭人們連西紅柿都沒見過，又怎能理解到外紅內酸的奧妙之處呢。
所以楊巨常準備藉機跟段譽介紹王公貴族該學的勝利法——戰無不勝的“波波勝利法”。
正在這時，遠方忽然傳來一陣笑聲，這陣笑聲令楊巨常臉色一變，倏然起身！
“他媽的何人？！功力竟幾不在我之下！”
段譽功力淺薄，並不能聽出這笑聲有什麼特異之處，問道：“大哥，怎麼了？”
楊巨常自神功大成，第一次感受到了一絲威脅，當然了，也僅僅就是一絲。
“宮外有強敵來犯。二弟，你收拾棋盤，等為兄回來，再下一盤。”楊巨常一拍段譽肩膀，縱身飛走。
