第147章 影壁和祭廟 (第2/2頁)
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罩一座城池，而制香人利用燭龍面具所製造的香燭，絕大部分都被送往了那裡。
張之誠在記錄中寫道：
祭廟中的神龕很可能是由燭龍的骨頭製作的，此物能夠抵禦冥冥之中侵襲的黑暗，讓不死民的國度難以入侵現實，是這世上罕見的真正龍骨，不過其性屬陰火，可渡忘川卻不能渡弱水，真是可惜至極。
燭龍可渡忘川？
忘川河在傳說中是夾在人間和冥界之間的一條河，人死之後魂魄需要經過忘川進入冥界。
而且在忘串河上還有座橋叫奈何橋，上面還有個為已死之人洗刷記憶的人叫做孟婆，只有被洗刷記憶的亡魂才能夠投胎轉世。
孟婆常駐在忘川河上奈何橋邊的望鄉臺旁邊，為所有前往輪迴的人提供孟婆湯。
人生在世，不如意十之八九，一碗孟婆湯下去，將會和過往的所有紅塵往事、愛恨情仇做個了斷。
據說孟婆湯的成分主要是孟婆的眼淚，其次是來自俗世的藥材，經過孟婆用大鍋釀製後，成為甘、苦、辛、酸、鹹五種口味，如果遇到死活不喝孟婆湯的人，那就會被鬼差強制灌下去。
所以忘川算是分隔人間和冥界的水脈，就像是弱水分隔人間和崑崙墟一樣。
而且也需要滿足一定條件才能進入，對於忘川河來說這個渡河條件很可能是洗刷記憶，而張之誠所說的利用燭龍渡過忘川河，多半是一種不用洗刷記憶的“偷渡”。
在這三天修養的時候，楚辰安問過人炬很多關於這個世界的疑問，原主只是一個愚昧無知的升斗小民，基本上每天就只知道吃飽了不餓，所以從原主的記憶裡幾乎無法提取出任何有營養的資訊。
相比於原主，記憶殘缺的人炬都可以稱得上大智者了，他作為一個高境界神通者，便註定了他眼界和見識的廣闊。
其實這個世界在傳說時代與藍星有高度的重合，也有包括女媧造人盤古開天等一系列創世故事，以及原始部族大能三皇五帝的傳說。
而從上古時代結束，這個世界的歷史走向便出現了變化，雖然也出現了國家機器和封建制度，但一直處於一種類似於春秋戰國時期的分裂割據的形態，甚至連一個大一統的朝代的沒有。
連年不休的國家氏族征伐，以及各種神通術法的橫行，導致社會生產力極其低下，所以各種傳說以及奇葩的信仰層出不窮，最終造成了巨大的混亂和無序。
