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奢侈啊！”言闕痛心疾首的喃喃自語，收穫了五個美女的十隻白眼。
第一百八十七章 再起封神
言闕很喜歡金鰲島，也喜歡這座極盡華美的宮殿，毫不客氣的住了進去，陪著自己的兩位妻子，打算與兩位妻子再給自己的兒子女兒添兩個弟弟妹妹。
金鰲島有趙公明、三霄這等人物，打理的井井有條，根本不需要言闕插手，言闕覺得自己都有點多餘，索性整日裡遊山玩水，金鰲島足夠大，大的足夠言闕三口子游覽幾年都不會覺得膩，所以言闕的日子很逍遙，逍遙的樂不思蜀，流連忘返。
過了數月，多寶天尊灰頭土臉的回來了，一頭闖入自己的宮殿，再也不出來，隨著而來的是孔宣，這位新晉的道尊，笑吟吟的看著言闕，言闕知道，孔宣肯定打敗了多寶天尊，不然以多寶天尊的興致，肯定會大事宣揚。
金鰲島一片安靜祥和，洪荒之上卻颳起了軒然大波。
趙公明預料的不錯，佛門大日如來引動遠古佛門，糾結了一批精英，大肆湧入洪荒，觀世音菩薩、靈吉菩薩、文殊菩薩、、普賢菩薩、地藏菩薩等大菩薩等大大菩薩盡皆露面，燃燈上古佛、藥師琉璃光王佛、金剛不壞佛、龍尊王佛等等遠古諸佛，紛紛現身，宣揚佛教教義，勸導信眾向善，宣揚西方極樂世界。
但是佛教之內，本身就派別眾多，菩薩宣揚道眾生、覺有情、大覺有情、道心眾生，意即求道求大覺之人、求道之大心人。菩提，覺、智、道之意；薩埵，眾生、有情之意。與聲聞、緣覺合稱三乘。
佛祖宣揚人生皆苦，生苦、老苦、病苦、死苦、怨苦、別離苦。生活在塵世上，就是生活在“苦”中。
佛門佔據了西方土地，稱作西牛賀洲，大肆宣揚佛門教義，只是菩薩教義與佛祖教義衝突，爭奪激烈，導致內部不穩。
闡教雲中子，率領門徒，建立玉虛宮，遊遍洪荒，尋找根性絕佳，資質好的弟子，傳授闡教教義，佔據了東方一片地方，稱作東勝神州。
“闡”有闡發、闡明、開闢之意，乃是對盤古世界天道的闡述，講究的是順天而行，雲中子帶著十二位闡教弟子，收徒一百零八位，盡皆是洪荒之上頂尖的人物，個個天資非凡，連元泰這尊先天神龍，也被雲中子看重，收入門下，為三代首席大弟子，元陽也被收羅了去，乃是闡教大師姐。
血海一脈，則是帝釋天為首，宣揚血海教義，尊冥河道人為掌教，收斂洪荒之上窮兇極惡之徒，充實本門，部分良莠，盡皆納入門中，導致洪荒之上，為惡者盡皆前往血海，帝釋天佔據了南方，稱作南贍部洲。
九天玄女拿著招妖幡，祭起招妖幡，那招妖幡其大如線，高四五丈有餘。白光之上，懸出一道幡來，光分五彩，瑞映千條。幡杆如那宮大梁，幡面招展，其上空空濛蒙，似有黑白二氣，黑白二氣之中，卻有碧綠蝌蚪小文來回遊動，九天玄女召集天下妖族，居於北方，稱作北俱蘆洲，天下妖族莫不影從，只有鳳凰一族，龍族一族，不受召喚。
昊陽天帝端坐在凌霄寶殿之上，臉色鐵青，心中憤懣異常，不過是短短數月時間，洪荒就被搞的四分五裂，幾大勢力，根本不買天庭的賬，只是跟天帝打了個招呼，便開始傳教四方，佔據地盤，絲毫不把天帝放在眼裡。
昊陽天帝召集天庭勢力，五方五帝，左右天丞，各大帝君，齊聚凌霄寶殿，商議對策。
“諸位臣工，如今洪荒大陸之上，不尊天帝號令者不知凡幾，芸芸眾生，只知幾大教門，不知天庭，諸位何以教我。”
五方五帝乃是上古流傳下來的家族，打了個哈哈，說了些沒有營養的話，左天丞鄔籍乃是天帝的親生父親，此刻也是一籌莫展，眼看自家女兒已經氣的發抖，出列勸導：“陛下，這些教門不識天數，微臣以為，當請出道
