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方面,首先是直接取消了基本貫穿華夏學生整個學生生涯,又對大部分人來說毫無用處的“英語”課程以及其他一些相關的外語課程,直接將其設定為一種課外的興趣課程和大學的選修課程,有需要用到,有特別興趣或極佳語言天賦的學生自然會根據需要去選修和學習。

“英語”可以說是華夏許多學生的噩夢,經常有一些本來很優秀的學生,卻在高考中將一生最重要的一次選擇毀在了“英語”上,也使很多學生把大分部的精力都消耗在了“英語”上,特別是一些鄉村的學生,由於教學水平不高,底子差,花費的精力更多,先不說成績提高是否明顯,關鍵是太多的人畢業以後,走上工作崗位卻發現“英語”的用處雖不能說完全等於零,卻也基本等於零。

特別是近年來隨著“星空翻譯軟體”這個逆天軟體的出現,此次改革中直接讓“英語”課程以及一些外語課程在華夏成為了歷史。

也讓很多依存這些外語教育、培訓的機構紛紛倒閉或者轉行,從事外語翻譯的個人開始尋找新的出路。

還有一門同樣貫穿華夏學生整個學生生涯的課程“政治”也進行了新的改革,雖沒有取消,但也不再列為高考考試的必考科目。

在華夏,從小培養孩子國家民族的榮譽感、認同感和對國家、民族、人民的熱愛,並不是必須要那些呆板,甚至算得上洗腦的“政治”教育,這些反而有時會起到一些“逆反”的效果。

可以說,在我華夏五千年的歷史傳承中,億萬優秀人民的智慧創造中,甚至包括近代無數華夏人民為了民族獨立,國家崛起的不朽戰鬥中,甚至不需要絲毫的誇張,只需完全去還原歷史,就有太多的太多,會令每一個華夏人民自豪和驕傲,從心底裡去忠心的熱愛和守衛這個國家、民族和人民。

因此,此次課程的改革,中小學不在有傳統的“政治”課程,取而代之的是一些以華夏曆史(包括近代史)、科技、人物傳記等為背景的,極為生動的科普教育和一些傳統的國學教育,而那些純粹的政治課程,則被列為大學教育中哲學類課程的一部分。

當然,其中仍有一部分在大學中被列為第一年和第二年的必修課程,畢竟當今華夏比如基本國情,國家的重點路線、方針,社會矛盾,政治制度,分配製度、經濟制度等等,作為一個受過高等教育的大學生還是有必要進行一定的瞭解和認知,只是課程的強度和難度被大幅度減小,很容易學生理解和記憶。

同時,還增加了一些國外社會、政治制度的介紹和對比,公開透明的相互對比,分析優劣性和先進性,不但讓學生真正瞭解明白了各有優劣,有了自己的認識,不再人云亦云,毫無所知的受人蠱惑,同時也彰顯了華夏對道路、政治、制度等各方面前所未有的堅定和自信。

此外,在幼兒園的啟蒙教育中,不再只注重“a、o、e”或“1+1”的教育,更強化了孩子安全、自立等方面,對自然、生命的觀察和興趣方面,以及華夏傳統“忠孝仁義”等方面的教育。

如在幼兒園階段,每一個孩子都要了解和學會110、119等特殊電話的作用和撥打,都要學習如何處理和麵對陌生人和一些突發事件,都要參加一些採摘草莓、蘋果、葡萄等實踐活動等等,而《三字經》、《千字文》、《百家姓》、《弟子規》、《聲律啟蒙》、唐詩宋詞等也都成為了孩子的啟蒙教材。

在小學課程中,語文的比重被加大,更增加了“毛筆書法”、“圍棋”、“水墨繪畫”、“聲律詩詞”等一些傳統的課程教育,身為華夏人連“橫平豎直”都寫不好,卻都熱衷去學習什麼“英語、日語”,簡直就是諷刺。

當然,隨之增加的還有“煉心訣”的修煉課程,這是一門包含華夏傳統文化更為龐大和複雜的課程,是真正將要伴隨華夏人一生的

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