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方面，首先是直接取消了基本貫穿華夏學生整個學生生涯，又對大部分人來說毫無用處的“英語”課程以及其他一些相關的外語課程，直接將其設定為一種課外的興趣課程和大學的選修課程，有需要用到，有特別興趣或極佳語言天賦的學生自然會根據需要去選修和學習。
“英語”可以說是華夏許多學生的噩夢，經常有一些本來很優秀的學生，卻在高考中將一生最重要的一次選擇毀在了“英語”上，也使很多學生把大分部的精力都消耗在了“英語”上，特別是一些鄉村的學生，由於教學水平不高，底子差，花費的精力更多，先不說成績提高是否明顯，關鍵是太多的人畢業以後，走上工作崗位卻發現“英語”的用處雖不能說完全等於零，卻也基本等於零。
特別是近年來隨著“星空翻譯軟體”這個逆天軟體的出現，此次改革中直接讓“英語”課程以及一些外語課程在華夏成為了歷史。
也讓很多依存這些外語教育、培訓的機構紛紛倒閉或者轉行，從事外語翻譯的個人開始尋找新的出路。
還有一門同樣貫穿華夏學生整個學生生涯的課程“政治”也進行了新的改革，雖沒有取消，但也不再列為高考考試的必考科目。
在華夏，從小培養孩子國家民族的榮譽感、認同感和對國家、民族、人民的熱愛，並不是必須要那些呆板，甚至算得上洗腦的“政治”教育，這些反而有時會起到一些“逆反”的效果。
可以說，在我華夏五千年的歷史傳承中，億萬優秀人民的智慧創造中，甚至包括近代無數華夏人民為了民族獨立，國家崛起的不朽戰鬥中，甚至不需要絲毫的誇張，只需完全去還原歷史，就有太多的太多，會令每一個華夏人民自豪和驕傲，從心底裡去忠心的熱愛和守衛這個國家、民族和人民。
因此，此次課程的改革，中小學不在有傳統的“政治”課程，取而代之的是一些以華夏曆史（包括近代史）、科技、人物傳記等為背景的，極為生動的科普教育和一些傳統的國學教育，而那些純粹的政治課程，則被列為大學教育中哲學類課程的一部分。
當然，其中仍有一部分在大學中被列為第一年和第二年的必修課程，畢竟當今華夏比如基本國情，國家的重點路線、方針，社會矛盾，政治制度，分配製度、經濟制度等等，作為一個受過高等教育的大學生還是有必要進行一定的瞭解和認知，只是課程的強度和難度被大幅度減小，很容易學生理解和記憶。
同時，還增加了一些國外社會、政治制度的介紹和對比，公開透明的相互對比，分析優劣性和先進性，不但讓學生真正瞭解明白了各有優劣，有了自己的認識，不再人云亦云，毫無所知的受人蠱惑，同時也彰顯了華夏對道路、政治、制度等各方面前所未有的堅定和自信。
此外，在幼兒園的啟蒙教育中，不再只注重“a、o、e”或“1+1”的教育，更強化了孩子安全、自立等方面，對自然、生命的觀察和興趣方面，以及華夏傳統“忠孝仁義”等方面的教育。
如在幼兒園階段，每一個孩子都要了解和學會110、119等特殊電話的作用和撥打，都要學習如何處理和麵對陌生人和一些突發事件，都要參加一些採摘草莓、蘋果、葡萄等實踐活動等等，而《三字經》、《千字文》、《百家姓》、《弟子規》、《聲律啟蒙》、唐詩宋詞等也都成為了孩子的啟蒙教材。
在小學課程中，語文的比重被加大，更增加了“毛筆書法”、“圍棋”、“水墨繪畫”、“聲律詩詞”等一些傳統的課程教育，身為華夏人連“橫平豎直”都寫不好，卻都熱衷去學習什麼“英語、日語”，簡直就是諷刺。
當然，隨之增加的還有“煉心訣”的修煉課程，這是一門包含華夏傳統文化更為龐大和複雜的課程，是真正將要伴隨華夏人一生的
