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想著老爺子說的種種問題，董義也明白這些問題的存在，並不代表華夏就“一無是處”，公正地說，華夏建國數十年來取得了前所未有的成就，國力也是蒸蒸ri上，這些都已被歷史見證和證明。
任何國家，任何制度都不可能是十全十美的。
如華夏，客觀地說，其各項制度、法律不能說完全健全，但也算比較健全，但仍存在著這樣或那樣的諸多問題。
又如公認的世界強國，法制比較健全的米國，也不是完全的沒有任何弊端。
如今，年輕的華夏，在國際國內ri漸複雜的形勢，內憂外患下，雖然各種隱患和弊端逐漸地明顯，但董義深信，憑自己的能力，解決這些問題，讓華夏變得強大，並不是很難的事情。
但是如何能讓華夏永遠的強大下去呢？
如華夏曆史上，強秦武力絕對無敵於當時的整個世界，卻歷二世，不足五十年而亡。
漢朝，“犯我大漢天威者，雖遠必誅”，盛唐，萬國來朝，天朝上國，然強大如此，也不過區區三四百年的時間。
宋、明，開國時不僅武力強盛，此後國力富足，科技更是領先於整個世界，然都逃不過異族入侵，國破家亡的下場。
可見，長治久安，萬世長存，不僅僅是有了財富，有了科技，有了能源，甚至有了武力便可以簡單實現的。
據董義在超級系統中瞭解到，一個文明一旦進入了星空文明，想要不停地發展，動輒便要成千上萬年的時間，若想達到更高的文明，也許要經歷上十萬年的時間，而且多數還要迎來更加複雜的民族或種族的融合。
如何在這樣長的時間，這樣複雜的局面中，保持華夏文明的領導甚至主導地位，董義認為，目前的華夏還有太多的東西需要轉變，需要進步。
比如“法制”和“特權”，在華夏，有多少人整天叫著要“法制”，可一旦有機會便只想著利用“特權”，享受“特權”。
發展到現在，也許想去吃個比較火爆的宵夜，很多人都要找關係，用特權，且一旦成功，便深以為傲，許多旁人也是一臉佩服，羨慕不已，完全把往ri掛在嘴邊的“法制”、“公平”拋到一邊。
這種觀念，不說本來的“特權”階層，甚至深深植根於很多普通華夏人的思想和教育，可以說“深入人心”。
又比如“道德”和“信仰”，在逐漸功利化，金錢至上的今天，“地溝油、黑nǎi粉、碰瓷”等等，太多的人無所不用其極的一心想著騙取、詐取著財富，不要說“信仰”和“道德”，甚至完全失去了做人的底線。
有人說，這些均是生活所迫，若只是生活富足便能解決這些問題，那倒簡單多了，可仔細想來卻不盡如此，更多的則是無限的“貪婪”和“y.望”所致。
再比如“官本位”的思想，“學成文武藝，賣與帝王家”，可以說數千年來，如同“特權”觀念一樣，深入了太多華夏人的思想甚至教育。
“官”，很多少人嘴裡罵著，心裡想著，實際上跑著。
……
想到這些，董義突然覺得強國之夢，任重而道遠。
憑自己一己之力，也許可以實現一時之強，百年之強，但要傳承千年，萬年，甚至達到若“蓋亞文明”一般的輝煌，董義知道，還需要太多有志之士、志同道合之士的共同努力，還需要太多太多的轉變和進步，不僅僅是政.治、制度、科技、經濟等等，還有整個華夏民族人民觀念和教育的轉變。
董義將這些想法，告訴了老爺子，李解放聽完，沉默許久，突然“哈哈”大笑數聲，連說，“好，好，好，這才是真正的強國之志，富民之路。”
不過李解放也勸董義說，也不要太如此的憂慮。
李解放
