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卻加入了心境之力，以心來限制修為，只要心境滿足要求，修為才會提升和突破。
煉心訣一共分八層，第一層又名“善心篇”，進入第一層，便能產生氣感，成為武者，修煉至第一層巔峰，便相當於武者巔峰的水平。
而“善心篇”故名思議，修煉之人只要有一顆良善之心，非是大惡之徒，便能很輕鬆的進入第一層境界，這對於世上絕大部分人來說均能滿足要求。
第二層又名“孝心篇”，進入第二層便能突破武者巔峰，相當於後天境界。
“孝心篇”同樣要求只要修煉之人有一顆仁孝之心，便能突破第一層進入第二層境界，這對於世上絕大部分普通人來說也均能滿足要求。
第三層本名“忠心篇”，要求修煉之人能有一顆忠義之心，便能突破第二層進入第三層境界，相當於先天的水平。
然而董義在創造這一層功法時，突然想到，自己創造此功法本為感嘆世人之苦難，而這世人卻只指的是華夏人民，而自己創造這功法也是為華夏人民所創。
前兩層還好，只進入後天水平，並不會有什麼特別的能力，可是到了第三層，便進入先天的境界，也算是半隻腳正式邁入了修煉的門檻，而且人體各項能力也有了質的變化，可以說危險極大，萬一被異族人所學，反過來傷害自己的國家和人民，那對董義來說，便失去了創造此種功法的初衷。
此時董義也有一絲私心，雖說經過多月的經歷，讓董義漸漸有了一個明確的方向，無論是創造適於普通人的功法，還是帶領整個地球文明進化，總有個先來後到不是。
董義是華夏人，是個自小做著一個強國夢的華夏人。
而且，董義內心還有一種莫明的憤慨，為什麼，為什麼華夏民族，可以說是世界最優秀，最偉大的民族之一，幾千年來創造了無數輝煌璀璨的文明。
可為什麼歷史上每隔數百年每當華夏民族迎來輝煌的時刻，便要經歷一次血腥野蠻的屠戮和破壞，彷彿有一隻無形的大手，在一茬一茬收割。
而華夏的人民在經歷了無盡的苦難之後，再從無盡的廢墟上建立起超越前代，更加輝煌的文明。
董義不知道這些是為什麼，但每當想起，卻總有無盡的憤慨，因此，無論科技還是資源，優先於自己的國民，董義義無反顧，至於其他國民，董義還沒有太多的考慮。
所以第三層的“忠心篇”，硬生生地被董義改善成了“華夏之心”，要求修煉之人必須有一顆熱愛華夏人民，忠於守護華夏國的心，才能突破第二層，進入第三層相當於先天的境界。
而先天也將是修煉的第一個分水嶺，一入先天人類無論在體質還是生命等各方面都將有一個質的飛躍。
這樣即使以後這部功法對全世界公開，也避免了被敵對的國家和人民利用的機會，因為這前三層的要求，對一個普通的生長於華夏國的正常公民來講，是基本沒有什麼難度的。
也正因為被董義硬生生的修改，本為“s”級的功法，降到了“a”級。
第四層“勇武之心”，相當於築基境界，第五層“殺戮之心”，相當於金丹境界，第六層“包容之心”，相當於化嬰境界，第七層“平凡之心”，相當於渡劫境界，第八層“捨得之心”，渡劫成功，進入相當於大乘境界。
功法更加神奇之處，在於只要你的心境發生變化，便會強制散功，也就是說哪怕是一個擁有了“捨得之心”的第八層大高手，只要出現了背叛祖國或人民的想法或行為，修為也會直接降至第二層，當然這種情況是極少發生的，但卻也不會說百分之白不會發生。
因此，要求修煉之人時刻不忘錘鍊著自己的本心，故名“煉心訣”。
本來可不用加入這些心境的限制，但是董義感
