周語30 單穆公諫景王鑄大鐘·上 (第1/3頁)
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二十三年，王將鑄無射而為之大林[1]。
周景王二十三年，景王為了鑄造無射樂鍾而打算先鑄造一個大的低音林鐘。
[1]無射：古代十二音律之一，此指能發出這一聲音的樂鍾。大林：指低音的林鐘樂鍾。
單穆公曰：“不可。
單穆公說：“這可不行啊。
作重幣以絕民資，
鑄造大錢已經奪去了民眾的資財，
又鑄大鐘以鮮其繼。
如今又要鑄造大鐘來加重民眾新的負擔。
若積聚既喪，
如果民眾的積蓄又被奪走，
又鮮其繼，
又要加重他們的負擔，
生何以殖？
他們如何生存下去呢？
且夫鐘不過以動聲，
樂鐘不過是用來奏樂的，
若無射有林，
如果無射按大林鐘那樣鑄造，
耳弗及也。
耳朵就無法聽到美妙的樂聲。
夫鐘聲以為耳也，耳所不及，非鐘聲也。
“樂音不過是為了讓耳朵能聽見，美物不過是為了讓眼睛能看到。
如果樂音聽起來震耳欲聾，美物看起來眼花繚亂，還有什麼比這更糟的呢？
鐘聲是為了讓耳朵來聽的，耳朵聽不見，就不算鐘聲了。
猶目所不見，不可以為目也。
猶如用眼睛去看東西卻看不清楚，就不能硬讓眼睛去看。
夫目之察度也，
眼睛所能分辨的顏色，
不過步武尺寸之間[2]；
也不過一兩丈的距離。
[2]步武：古代稱半步為武，此指距離不遠。
眼睛所能觀察清楚的範圍，不過幾尺之間；
其察色也，
不過墨丈尋常之間[3]。
[3]墨丈尋常：古代稱半丈為墨，兩尋（八尺為尋）為常。
耳之察和也，在清濁之間[4]；
耳朵所能察明的和聲，在清音與濁音之間；
其察清濁也，不過一人之所勝。
其所能分辨的清、濁之音，不超過個人的能力所及。
[4]清濁：此指音聲的高低。
是故先王之制鐘也，
所以先王鑄造樂鍾，
大不出鈞，
大小不超過樂音的標準，
重不過石[5]。
重量不超過一百二十斤。
[5]鈞：指樂音的標準。石：古代以120斤為一石。
律度量衡於是乎生，
音律、長度、容量、重量都因此而確定，
小大器用於是乎出，
錙銖分寸、斤兩丈尺的單位都由此產生。
故聖人慎之。
所以，聖人對此十分慎重。
今王作鍾也，
如今陛下所鑄造的鐘，
聽之弗及，
耳朵無法聽到聲音，
比之不度，
大小也不符合規制，
鐘聲不可以知和，制度不可以出節，
耳朵無法聽到和聲，大小不符合標準，
無益於樂而鮮民財，將焉用之！”
既然無益於奏樂又浪費民眾財力，那有什麼用處呢！”
“夫樂不過以聽耳，而美不過以觀目。若聽樂而震，觀美而眩，患莫甚焉。夫耳目，心之樞機也，故必聽和而視正。
耳朵和眼睛是心靈的樞紐，所以必須聽和諧之音而看正當之物。
聽和則聰
