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隨著佛教從12世紀在印度逐漸衰落，那爛陀寺這座最古老的、全印度最宏偉的佛教寺院，也在公元1197年和1203年兩次被戰火夷為平地，失去了蹤影，直到1915年，印度的歷史學家和考古學家們，根據玄奘的《大唐西域記》譯本，步步追蹤，才發掘出了這座堙沒已達千年之久的古代名剎遺蹟。1950年，中印兩國合作曾在王舍城那爛陀寺玄奘原居處建造了一座紀念堂。附近還有一間博物館，珍藏著當年從那爛陀遺址發掘出的文物。
十字軍東侵
1095年11月，法國克萊蒙城郊外的空地上，集合起了大批教士、封建主、騎士和老百姓。在初冬的寒風中，萬頭贊動，人聲嘈雜。
太陽升到了樹梢，只聽得一陣號角伴著鼓聲，一隊人舉著巨大的十字架從遠處走來，後面是一輛裝飾華美的大馬車。十字架被安放在用石頭和泥土築成的約3米高的臺子中央。教皇烏爾班二世從停在臺旁的車中走出，登上了高臺。二百多名手執長矛的衛兵在臺子四周肅然環立。
人群安靜下來，人們的視線集中到了教皇身上，等待著這場宗教大會的主角發話。
立在巨大十字架前的教皇，挺了挺身，舉起手中的《聖經》，用銅鐘般洪亮的聲音說：&ldo;上帝的孩子們，現在，在東方，一個叫做什麼&l;伊斯蘭教&r;的異教教徒們，正在迫害我們的東正教兄弟。耶穌聖墓的聽在地，聖地耶路撒冷已被那些異教徒們佔領。這是何等的奇恥大辱啊！那些異教徒是一群惡棍、魔鬼。主已經在召喚我們，去投入戰鬥，到耶路撒冷去，去消滅那些惡魔，去解放&l;聖地&r;！為解放&l;聖地&r;而戰的人，將來他的靈魂都可以升入天國！&rdo;
聽眾狂爇的宗教情緒被煽動起來，&ldo;拯救東方兄弟&rdo;、&ldo;消滅異教徒&rdo;、&ldo;解放聖地&rdo;的喊聲此起彼伏，迴蕩在曠野。教皇繼續說道：&ldo;教民們，那東方的國家，遍地是牛侞、羊侞和蜂蜜，黃金寶石隨手可拾。誰到那裡不會成為富翁呢？去吧，把十字架染紅，作為你們的徽號，你們就是&l;十字軍&r;，主會保佑你們無往而不勝的！&rdo;
如痴如狂的騎士，封建領主和平民們，歡呼著，跳躍著，爭先恐後擁上前，向教皇的隨行人員領取一塊紅布做的十字，戴在自己的胸前或肩上。凡是戴上這塊十字紅布的，就算走上了&ldo;主的道路&rdo;，成為了十字軍的一員。
教皇的號召不脛而走，很快傳遍了西歐各地。飽受災荒之苦的農民，渴望到富庶的東方發財的騎士以及一心想著擴充自己政治經濟勢力的大小封建領主們，紛紛組織成了十字軍。
第二年春天，法國北部、中部和德國西部窮苦農民組成的十字軍，首先分別從本鄉出發，踏上了征途。他們衣衫襤褸，有的還拖家帶口，幻想著到富饒的聖地去安家樂業。然而，這批烏合之眾的&ldo;窮人十字軍&rdo;，歷盡艱辛到達小亞細亞草原時，他們遇到的是塞爾柱土耳其人裝備津良的鐵騎。一場惡戰之後，&ldo;窮人十字軍&rdo;大部分被殲滅，只有一些人僥倖逃回，他們帶回的不是金銀財寶，而是悲傷與慘痛的記憶。秋天時，由騎士組成的十字軍，開始從法國、義大利和德國西部出征。他們由封建領主率領，武器準備津良，組織也比較嚴密，總數約四萬人。經過小亞細亞半島，向耶路撒冷挺進。
這時的小亞細亞和巴勒斯坦等地處在塞爾柱土耳其人的統治下，實際上已經分裂成一些各自獨立的小國。面對這支強悍的十字軍，這些小國難以組成統一的反抗力量。十字軍一路得以勝利進軍。終於在1099年7月，攻陷了耶路撒冷。瘋狂的十字軍士兵，開始了大規模的搶劫和屠殺。在著名的
