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回到南山村許村長又叫上姜川，幾個人又在一起碰了個頭，這次去鎮上收穫不小，捋一捋思路看那些地方需要改變。
眼前的就是有了龍舟和舞龍隊，給村裡增加了很多便利和氣氛。到端午節時間太緊張有了現成的船，無疑是很大的便利。下次再碰頭時間也來不及，乾脆按照各自村莊的特色策劃各自的活動，到時候排下順序，三天假期四個村子四捨五入一下摻一摻問題不大。
商量完以後三位村長不敢耽擱，時間已經不早了回去還有很多事要做，最遠的石村長今天都到不了家，其他人都已經出發就剩他們幾個了。
臨行前姜川給李村長和林村長分別遞了一個塑膠袋，裡面裝的是李雨軒跟林河這兩天的收入。賬目他們已經核對好了，因為姜川手上也沒有多少現金，抽空跑到鎮上的銀行取錢，所以才拖到現在。
這邊在幾位村長離開鎮政府以後，鎮長找人交代幾句，就叫司機開車去縣裡了，有些事還得他去當面說才行。
一切都在緊鑼密鼓的籌備中，未來也將充滿希望。
……
說起端午節又名端陽節、龍舟節、天中節等，關於它的由來說法有很多種，具體的起源可能也無法考證了，大家最熟悉的可能就是關於屈原這說法。
站國時期楚人屈原因自己的才能遭到了楚國一些貴族的嫉妒，庇護屈原的楚懷王被囚禁之後，屈原便糟到了驅逐，直到秦國佔領楚國以後傷心欲絕於五月初五這一天在汨羅江自盡。
人們為了紀念他，會在五月初五這一天往河裡投入粽子，划龍舟競渡，也就有了端午節。
還有一點可能屈原自己也沒想到他以後還有一劫，都過去兩千多年了愣是被一群小人給認了祖宗，更有意思的是這幫人還是慣偷。
喜歡拿親爹家裡的東西去申遺，然後找野爹邀功。
到底是外面的人不知道這死孩子跟他親爹分家了，還是這不孝子聯合野爹打算謀奪親爹的家產，這裡面的水深著呢！
另一種比較有名的說法是，在屈原之前就有了端午節。源於對自然天象的崇拜，由上古的祭龍演變而來。
仲夏端午，蒼龍七宿飛昇於正南中央，處在全年最“中正”之位，正如《易經·乾卦》第五爻：“飛龍在天”。端午是“飛龍在天”吉祥日，龍及龍舟文化始終貫穿在端午節的傳承歷史中
而我們今天的端午可能就是混合了多種起源，多種習俗的節日。
