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邱老太太此人，對周圍的親戚是有著明顯的等級排位的，並且排得眾所周知。邱老爺子和邱老太太是一體的，不需要排；自己盼了多年的大孫子，肯定排在第一位，連邱和琴都要屈居其後；其大哥家，也就是喬國慶的大伯，是排在二等半的，喬俊喬泉的地位甚至直逼自己的親生女兒；而自己的親女婿王建國在二等，因為要靠他養老；養女邱和平排在第三等；喬國立在第四等；喬國慶，其女婿這種親上加親的關係，都僅僅排在第五等，忽略獨來獨往的大哥喬國強，以及早已嫁出去的姐姐，喬國慶可以說是在邱老太太心裡毫無地位可言。
其原因也很簡單，一句話就可以總結，看碟下菜。喬國慶大伯在六七十年代的時候，因緣際會去了蘇省北部的煤礦工作，從臨時工一路奮鬥成為正式工，甚至後期被提拔成一個小領導，簡直是喬家一族裡最有能耐的人了，是飛上枝頭變鳳凰的那種程度。有了點小權力之後，又一番操作，將自己的兩個親生兒子安排了進去。在邱老太太眼裡，這就是端了國家鐵飯碗的工人，再也不是地裡刨食的農民了，可不值得她一個另眼相看？喬俊和喬泉沒有他們爹的能耐和左右逢迎的能力，因此在煤礦混的沒有他爸厲害，但是礦裡的工資還是比地裡刨食的農民以及幹體力活的農民工強很多，所以這兩家過的比較富裕，送禮也是送的高階營養品，拎出去倍有面子。今天赴宴的時候也是夫妻兩個各騎一輛腳踏車來的。而喬國立是高中畢業，跟一眾小學畢業、初中畢業的比起來，在邱老太太眼裡這就是喬家唯一的文化人，還端的是畫畫這種文化飯碗，雖然不賺錢，但說出去有面子，勉強也值得她給點好臉色。至於自己的女婿，則單純就是個面朝黃土背朝天的農民，或者是個在工地上賣力氣的農民工，這輩子也就一眼到頭了，不值得她費力討好。該說不說，邱老太太這一套理論真是精緻的利己主義啊！
回到家時已是七點多，邱和平立馬起鍋燒水，安排父女兩個洗漱。明天喬國慶還要早起去工地幹活呢，可不能再拖了。要去工地的時候，喬國慶一般四點半就起了，自己做飯炒菜，既是早上的早飯，也是中午工地上的午飯。出門的時候，才將將五點出頭，一年四季，春夏秋冬，均是如此，大概只有下雨天才是例外，因為雨天工地上無法幹活。
喬歡洗好之後就在東屋看電視，而夫妻兩個在堂屋邊洗漱邊說話。斷斷續續的說話聲傳進屋內，喬歡忍不住探長腦袋，伸直耳朵，聽爸媽在說什麼，連電視裡最愛看的節目都無法吸引她的注意力。喬歡直覺今天爸媽肯定會繼續說外婆家發生的一切，年幼的她不太懂裡面的彎彎繞繞，但是她很想知道為什麼外婆經常怪里怪氣地說話。
“和平，你不要太難過了。抱養的無論做多少都比不上親生的，這很正常，看開點，你還有我呢不是？還有東屋裡的閨女呢，現在我們才是一家人！”喬國慶是真不太在意邱老太太的話，反而十分擔心邱和平想不開。
“我知道，小時候我還會想著讓她多愛我，長大後我知道了，這是強求不來的。我現在做這些，只是在做作為女兒該做的一切，報答她的養育之恩。”邱和平小學成績其實很好，但小學畢業就沒再讀了，因為邱老太太覺得女孩子讀書沒用。當然這一點她非常一視同仁，自己親生女兒邱和琴也是小學畢業就在家。不同的是，邱和平十三四歲的時候，就被送到了家附近的冬瓜糖廠，在那邊打工，賺的錢全部上交。而邱和琴則只要在家做做家務，幹些簡單的農活就可以了。邱和平對廠裡不知什麼原料過敏，整個手都腫得和饅頭一樣大，然而邱老太太無動於衷，只是讓她以後帶著加厚的手套幹活。等到邱和平結婚的時候，也就勉強陪嫁了些傢俱、鍋碗以及一臺縫紉機，當然這就那個年代來說，已經很不錯了，畢竟很多農村女孩出嫁時是沒有一點嫁妝的。從這一點出發，邱老太太似乎
