第4章 文化篇 (第1/3頁)
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文化一詞來源於何方，又是從什麼時候開始的，據個人觀點來看遠古社會是肯定沒有文化一詞的存在，直到封建帝國時期才產生了文化，那麼現今的文化和歷史中的文化有什麼不一樣麼？兩者又有什麼區別。
文化簡單來講就是文學傳承，往深層分析來講就是文人墨客留下來的詩，詞，歌，賦，讓後人來欣賞和閱讀，從中能找尋出其本身蘊含的哲理和一些讓人深思的道理。
看一個地方是否有發展前途，首先看這個地方有沒有文化底蘊，中國有句古話:“看千年去北京，看萬年來洛陽”。為什麼要這樣講，有沒有歷史依據答案是肯定的。
瞭解歷史的人，對於近代史肯定不會陌生，北京經歷了元大都，明朝，清朝，承載了許多歷史文化遺產，講述著歷史在北京留下的蹤跡和不能被遺忘的歷史。
那麼為什麼看萬年來洛陽，難道洛陽承載了許多歷史足跡麼？據史料記載洛陽是中國最為悠久的一個城市，歷經夏，商，西周，東周，東漢，曹魏，西晉，北魏，隋朝，唐朝，武周，後梁，後唐，後晉等十三個王朝在洛建都，有十三朝古都之稱，有全國重點文物保護單位43處，館藏文物40餘萬件。
什麼東西最能講述一段歷史文化，還能反映當時的技藝水平和文化故事，只有文物才能起到這種作用，除了歷史文物能講述歷史以外，還真的找不到任何比文物更能體現歷史故事的東西。
其實，文物本身是無價的，人說這文物值多少，那麼這個文物就值多少，文物唯一的作用就是對當時工藝水平的一種考量，文物這種東西並不是誰造出來了，就能永久性儲存下去的。
正所謂“物競天擇，適者生存”，世界上沒有永遠的強者，也沒有永遠的弱者，假如你強大到一定程度會出現萬邦來朝的景象，如果你弱小了隨時會成為魚肉任人宰割。
中國就是一個很好的例子，唐朝時期萬邦來朝，出現了“貞觀之治”天下太平，百姓安康世界為之懼怕，沒有哪個國家敢來掠奪中國，其實細想一下也是，中國的唐朝比現今的美國有過之而不及，現今世界有那個國家敢在美國面前挑釁，道理都是一樣。
有輝煌就有沒落，這是亙古不變的規律，俗話說:“三十年河東，三十年河西”世界這麼大，總不能什麼事光是你一家的，風水還輪流轉總不能好也是你，壞就是其他人，這樣很不公平。
歷經歲月的變遷，時間來到了明末清初，閱讀過這段歷史，感覺很不可思議，明朝號稱百萬大軍，怎麼就讓區區幾萬甚至幾十萬清軍得了天下，這在軍事史上是令人費解的。
可歷史偏偏喜歡和人開玩笑，就像現在看球賽一樣，出現了一個意想不到的冷門，而且這個冷門還是冷門中的冷門，讓所有莊家輸得傾家蕩產一無所有。
那麼，這是什麼原因導致了這致命的結果，原因之一:“吳三桂反叛”。這一直是史學家討論最多的一個問題，吳三桂難道真是為了一個女人而反叛的麼？其實史料中可以有所解答，吳三桂當年鎮守山海關聽聞闖王李自成已經進京要坐皇位，吳三桂見大勢已去，本想投靠李自成，李自成是漢人，吳三桂也是漢人，同族之內投靠也沒有辱沒祖宗，反正最後都是漢人坐的江山，誰坐不都一樣。
可是，天不隨人願，李自成剛進京就控制不住自己的部下，李自成的部下大多為農民出身沒有經過正規的軍事訓練，素質那就更不用提了，所謂“上樑不正，下樑歪”就是這個道理。
李自成一見自己攻下京師了，完全可以高枕無憂了，開始貪圖享受過上了帝王生活，姦淫明朝後宮妃子，部下一看闖王都已經這樣了，我們還客氣幹麼？於是乎闖王的部下也開始任意放縱淫慾，毛主席總結了李自成為什麼沒有徹底坐上皇位，其根本原因在於李自成革命不徹底
