章102 番外2 帝曜 (第4/5頁)
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定能到達那個理想，但帝曜，能夠使用這些“特殊元件”，來進行屬於他的實驗。
至於那位外來者的身份，相比大家也都清楚了，沒錯，就是新生後的高文迪殿下。作為洛普斯海澤真正的兒子，洛普斯高文迪，在多年前的那場政變中，由於疾病最終消匿與一場寒冬中；而同樣是三歲的外來者，在經歷了屬於他的際遇之後，好巧不巧的降臨到紐紗星的位置。
如你們所知，這位外來者是從真正意義上“別的地方”降臨的。而這個遙遠端度，帝曜只能用多元宇宙之間的程度來進行模擬，僅僅是模擬；這是帝曜目前所能操控的，最大的範圍。
那位外來者，即現在的這位洛普斯高文迪殿下，究竟來自於哪裡呢？
我只能說，那是一個與天體文明和科技文明這兩個字眼，相距甚遠的地方。一個真正意義上的他鄉。
而高文迪殿下身體中的樸素元素結晶，從何誕生，這也是個深邃的問題。目前已知的樸素元素結晶共有五份，全部都被製作成為了元素裝甲。其中三角形和四邊形來自於水星的波導文明，而五邊形和六邊形來自於暗星的粒子文明。
屬於高文迪殿下的那份元素結晶時最為特殊的，因為他並不是由暗星或者水星科技所製造的，而是完全由科技停留在五千年積澱的紐紗星上完成的。圓形裝甲，由積分舍全權負責製造。
外來者高文迪，以及模擬者木及赤程，你們兩人之間是經過帝曜篩選後，最最貼合的兩人，在某種意義上，你們就是，最佳搭配。
這就是，帝曜最新的實驗。
在帝曜法則中，科技的觀察視角，能將宇宙分為兩種：一種是根據相對空間的視角，來判定的多元宇宙觀念。不同宇宙之間，是相互獨立存在的，他們之間可能有相似性，也可能毫不相似；多元宇宙，又被稱之為，宙之宙。
和多元宇宙相對，另外一種觀察宇宙的視角，所呈現出的結果中，誕生了“平行宇宙”的說法。所謂平行宇宙，在紐紗星人狹義的理解中，是在時間尺度上所存在的多個具有“平行性質”的宇宙。
這些平行性質，可以表現為，相似性。
平行宇宙無法獨立存在，用平行宇宙的觀念與看待宇宙，那麼所看待的至少是一個宇宙組。在一條時間線上，因為選擇和干擾而產生的多條不同分支，就是多個平行宇宙。這些平行宇宙之間，由於起源於同一節點，所以誕生的後續，可能存在差異，也可能出現極大的相似性。
在時間視角上，所得到的宇宙組，可以說是一條時間線；那麼同理，紐紗星人認為，用時間的眼光去觀察，得到的其實並非他們科學所認可的“宇宙”，而是佛如故事一般的“時間線”，更多的時間線。
平行宇宙，又稱宇之宇。
在宇之宇之中，每一條時間線被稱為，一革宇宙組，或者宇組；而每一個具體節點被稱作，宇宙踏點，或者宇點。
宙之宙，宇之宇，帝曜下，孰可取。
在帝曜的視野之下，其實關於像高文迪這種的情況，他將其稱之為“生命體入侵”。這種入侵的外來者，都來自一些，連帝曜都無法感知到的“奇奇怪怪”的位置。
還記得暗星和水星上的元素結晶嗎？沒錯，元素結晶在某種意義而言，可以算是外來者在進入了“宇宙”這一範圍之後，所產生的一種物質，或是憑藉。
也就是說，早在高文迪之前的漫長時間裡，還有很多外來者。他們的來源地，連帝曜也無法探知，而隨著這種外來者的增加，帝曜也產生了些許注意。
而赤程，也不是第一個帝曜的模擬實驗者。
在他前面，還有許多的先例。
當然還有一些特殊的“外來者”，他們符合外來者的標準，但是他們在降臨宇宙之時
