丁一鶴提示您：看後求收藏（八零中文www.80zw.tw），接著再看更方便。
一鶴同志是個富於詩人氣質的人。既勤於筆耕，又長于思索。作為朋友、讀者和編輯，我願看到他堪稱當代&ldo;三言二拍&rdo;的作品問世。(姚鳳林)
第一章馬德江湖(1)
在講述馬德和他所營造的官場江湖之前，應該首先考察一下馬德所處的地理和文化環境，我們就會知道，馬德之所以把官場當作他個人的江湖，實在跟當地的人文環境有關。
我們先說東北人。東北人講義氣，重感情，哥倆好了天大的事都可以拍胸脯。東北人好交往，坦坦蕩蕩，豪俠仗義，少數人甚至把這種豪爽任勇的性格發揮過頭了，演變成&ldo;酒逢知己千杯少，話不投機半句多&rdo;。
在這種文化環境下成長起來的東北官員，和其他地方的官員比，就有顯著的東北特色。東北的官員非常勤奮，不怕困難，勇於進取，熱情豪爽，不僅創造了物質財富，且創造了大慶精神、鐵人精神，北大荒精神。東北的官員對困難是非常藐視的，&ldo;藍天當被地當床&rdo;、&ldo;頭上青天一頂，腳下荒原一片&rdo;，那種豪邁的氣魄和寬大的胸襟，那種連命都不要的創業精神是很感人的。
但是，東北的官員是粗線條的，往往把義氣和感情看得比做官本身更重要，這跟白山黑水的豪邁與粗獷是分不開的。
在馬德當過縣長的海林縣、當過副市長的牡丹江，都是當年&ldo;江湖好漢&rdo;嘯聚山林的地方，比如座山雕、比如許大馬棒等等。著名的&ldo;林海雪原&rdo;，以及著名的威虎山、奶頭山、夾皮溝，就在牡丹江境內。馬德在海林縣當縣長時，有一條很重要的政績就是為了振興當地的旅遊經濟，曾經斥巨資對赫赫有名的威虎山進行過改造。
馬德當然知道座山雕，知道許大馬棒，但是，馬德的性格卻不像我們熟悉的座山雕，而更像許大馬棒許旅長，畢竟，許旅長更像正規軍，有著嚴格的軍規。馬德是很講&ldo;規矩&rdo;的人，況且我們的馬德書記也確實沒有座山雕那麼奸詐狡猾，即使恨馬德的人也認為馬德&ldo;義字當先&rdo;。
義氣，很多江湖好漢都是在這杆大旗的號召下，聚集到一起打家劫舍、殺富濟貧的。我們津津樂道的梁山好漢、百看不厭的金庸武俠，包括打入座山雕身邊當了九爺的楊子榮，所作所為無不是義字當先。這是馬德的做人準則，也是馬德的官場規則。
馬德做官，更像是做江湖。對於他的上司，他會像對&ldo;大哥&rdo;一樣敬重，逢年過節都會準時拜望，同時送上或輕或重的禮物。對於上司的耳提面命，馬德都會唯命是從堅決執行。而對於自己的手下，馬德需要他們一切行動聽指揮。&ldo;你給我好好幹，我給你升官&rdo;，這是馬德馭下的基本格言。而節日期間誰來不來看他，也被他看得很重，這時候馬德就覺得自己是&ldo;大哥&rdo;，如果誰不來看他，他會覺得很沒面子。甚至一位得罪了馬德而被長時間擱置的某市負責人說：&ldo;馬德特別重義氣，注重感情投資，他很看重別人買不買他的帳。&rdo;一個馬德的對立面說：&ldo;我在馬德的下面，過年過節也去看他，但是想自己也沒有多少錢送給他，也就不去了，馬德就會覺得是我有意跟他對著幹。&rdo;
馬德把這種節日期間的&ldo;孝敬&rdo;，當作了一種對他權威的&ldo;孝忠&rdo;。馬德需要這樣的孝敬，就像他受賄是為了孝敬更大的官一樣，他認為這是一種理所當然的事情，一種馬德眼中的官場規則。
如果把馬德當作一個綏化這塊地盤上的江湖老大，我們也許就會理解馬德，理解馬德為什麼如此大膽地賣官鬻爵，我們也就不會把馬德看成一個被妖魔化
