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山，但已經物是人非，只見萬福的茅屋已經坍塌，知道人已故去，玉女只好在蛋殼洞安家，終生不嫁，專為窮苦人消災解難。當地每逢大旱天氣，人們到這裡祈雨必下，年年豐收。來這裡進香燒紙的人，大多數是為了祈福，求財，求子，求仕，求安，凡來者必靈驗，所以，玉女很受人們的尊敬。久而久之，玉女在七連山周圍名聲大振，這玉女洞也就名播千里，香火不斷，遊人如織。當地人稱玉女住的山洞為“玉女洞”，因為她施恩於百姓，亦稱她為老母。為了和九仙山“老母閣”有區別，這裡成為“小老母閣”。
七連山的各門歷史
因為她有七個山頭，酷像七朵蓮花。故，世人稱她為七連山。
七連山坐落在五蓮縣城以東10華里處，位於洪凝、松柏、街頭三鄉鎮結合部。面積達15平方公里，境內群山連綿，谷深景幽，奇峰異石，秀水名瀑。
七連山有西門和東門，這是神人們進入大山的兩道山門。西門，在閻家南山的大滴水處。
大滴水，高有五、六十米，寬有二三十米，終年滴水，故，得名大滴水。一到汛期，瀑布連天，便成了一道銀河天上來，瀑布喧聲鳴山谷。寒冬一至，一落千丈的瀑布，瞬間化為玉膚冰肌，成為冰川的一角。不管是瀑布還是冰川，一眼望去，讓人感慨萬千，留戀往返。
西門，就在這大滴水的左側。不知已關閉了多少萬年了，至今仍然緊緊的關閉著。在石門的右側，有個石鼓。過去，如果人間的人遇到什麼難處，去求助神仙，就來大滴水，對著那個大石鼓，連敲三下，說，“石鼓三敲，神仙開門，有事求助，望賜神恩，事成以後，重香謝您。”善良的百姓要是女嫁男娶，都是到這裡借金盤借銀碗，用完後再送去，並供奉一些香火。據說，有戶人家，是個吝嗇鬼。借到神人的盤碗，見都是金盤銀碗，用完後不還了。這個吝嗇鬼，吝嗇得連紙香都捨不得供奉。神人見這人不守信用，就從此關緊了西門。
西門不開，東門開。
在七連山的東側，有個小潘家莊，從小潘家莊往西行，爬過不到二里路的山坡路，在突兀的山峰下，有一個小山村，映掩在密林中。這個不被世人知曉的小山村，就叫提籃子。房屋就建在怪石林立的山坡上。從留存的屋框子看，也就有十二、三戶。
在過去革命戰爭年代裡，八路軍的一個師部，一個野戰醫院曾經住在這裡，松柏區區公所也曾經住在這裡領導這一帶人民鬧革命。村裡的人口雖然不多，竟然有兩個抗美援朝的志願軍，一個渡江的老革命。然而，如今灶門生火，煙筒冒煙的就有兩戶，而且主人都是單身，已是耄耋之年。其中一個還轉戰過朝鮮戰場，身上還留存著美國鬼子的子彈和炮彈皮子的傷疤。然而，就這樣一個似乎要荒廢的地方，竟然充滿了無數個神奇的故事。這裡有小老母閣、四面佛、團圓寺（相傳玄奘西天取經回來與其母在此相居，百姓稱團圓廟，現存廟址）。四面佛在一座陡峭的山頭上，有人工雕鑿的佛坐。站在四面佛的位置往北看，正面的那座山就是一座天然的佛。細細的拜來，佛首、佛身、佛腿，尤其是佛身上披的袈裟，惟妙惟肖。這真是，山是一座佛，佛是一座山。古人之所以在這裡建廟，興許就是有了這座自然的佛山，而選就在此建寺廟的緣故吧。
七連山東門的自然景觀數不勝數，可神話傳說也不亞於西門。
從提籃子小山村往上走，攀過一階階天然的石路，走不多會，迎面一道石門出現在眼前。這道石門，就是七連山的東門。如今，這道東門也緊緊的關閉著。
東門的關閉，是因為一對男女的愛情故事引起的。
在很古很古的時候，山下有一個村子，村裡有戶姓陳的人家，夫婦兩人，耕種了二畝山嶺薄地，生了一個可愛的兒子，取名叫陳寶來。一家三口，
