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完顏斡離不說：&ldo;此回得見皇帝，不勝忻喜，然而自家們尚欲見太上一面，切望早日如願。&rdo;宋欽宗立即向金朝元帥們下跪，說：&ldo;我父疾病纏身，委實難以出宮，懇望元帥們慈悲為懷，免此一行。我願留齋宮，代父為質。&rdo;完顏撻懶連忙離座，扶起宋欽宗，說：&ldo;鄧珪等人言道，南朝兩宮失和。今日方知，皇帝陛下乃大孝之人，此事自可緩議。&rdo;
完顏斡離不又說：&ldo;我與康王半年不見，甚為思念，聞得他見在河北。請皇帝召他來東京，我欲與他一見。&rdo;完顏穀神說：&ldo;軍前與南朝一個札子，索取幹戾人，就中第一個便是李綱。聞知皇帝已將他貶降南方，亦須從速將他押解至此！&rdo;完顏粘罕又重複了兩河與河中府、解州的割地問題，宋欽宗都只能諾諾從命。
會談結束，金朝元帥們設午宴招待宋欽宗。只見一名女真兵首先端上一大盤極肥的豬肉，都切成大片，其上插了幾根青蔥。蕭慶立即向宋欽宗介紹說：&ldo;此名肉盤子，非大宴不設，今日特為皇帝而設。&rdo;見到這盤肥肉，宋欽宗實在有點噁心，但也只能用筷夾上一塊，並且表示謝意。接著，女真兵們又端上各種各樣油炸蜜漬麵食，蕭慶說：&ldo;此為茶食，亦非貴賓不設。&rdo;茶食按其形狀，分別命名為桂皮、雞腸、銀鋌、金剛鐲、西施舌等，蕭慶又逐一作了介紹。宋人品嘗茶食，還覺得可口。其實，在女真上層社會中，茶食的流行也還是不久前的事。
在筵席上，向來不說話的完顏闍母突然給何樐敬酒，他指著腰間的劍說：&ldo;我看重忠臣，我底劍雖然快利，卻不殺忠臣！棄城而逃底人，都是背棄皇帝，不忠不孝底人。我與撻懶擒住此等人，便將他們盡行窪勃辣駭！&rdo;接著，其他元帥也都向何樐敬酒。何樐有了幾分醉意，他眯著眼睛，用木匙敲著桌子，作為節拍，對金人唱起歌來：&ldo;細雨共斜風，日日作輕寒……&rdo;見到他那種醉態，金人不論聽懂或聽不懂他的歌詞，都哈哈大笑。宋欽宗和陳過庭、孫傅也都不由發出了苦笑，而宋欽宗的內心卻更發出了深長的喟嘆：&ldo;我如何用此人為相？&rdo;午宴過後，完顏撻懶親自送宋欽宗一行回城。
在中國古代，長期形成了國家和君主合二而一的概念。在此非常時刻，宋欽宗的安危事實上象徵著國家的安危，並且與開封百萬士民的安危息息相關，所以家家戶戶都為皇帝的平安焚香祝禱。從宋欽宗出城的當天開始，就有愈來愈多的市民，來到開封四壁，向金軍奉獻金銀、銅錢和絲綢，要求他們通報國相和皇子，放官家回城。金軍正苦於不能下城擄掠，對此自然極表歡迎。但女真社會尚處在以物易物的發展水平，還不懂得銅錢的妙用，他們拒絕收錢，只收金銀和絲綢。萬夫長們自然收受饋贈最多，卻不向元帥府轉達開封百姓的要求。十二月一日清晨，出現了皇帝迴鑾的傳言，於是，成千上萬的人擁向御街。很多婦女兒童用衣服的襟裾裝了乾土，填塞滿是雪泥的大道。當天下午，忽然南薰門前放下吊橋，一名小宦官騎馬直馳大內，他邊走邊喊：&ldo;和議已定，官家明日方歸！&rdo;於是，整個街上歡聲如雷。
如前所述，當宋欽宗舉行奉獻降表儀式時，青城飄著大雪，而開封城內卻並無一片雪花。到下午時分，城內更是天色晴霽，冬陽燦爛。宋欽宗和完顏撻懶在南薰門下告別，騎馬過了吊橋。御街內的朱漆杈子外，早已男女老少雲集，幾乎人人手捧一枝或幾枝香，香菸籠罩著整個大道。更有幾百佛教的善男，他們在凝寒天氣，剃去頂發，脫光上身，用燃燒的艾絨纏頭頂和手臂上烤炙，稱為燃頂煉臂。這種忍受皮肉劇痛的極端方式，正是佛教徒最虔誠的祈禱。
