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他脫下了他那身棉祆,換上了一身僧衣,不是和尚穿的那種海青,而是一套褲掛,一雙布鞋,他不再提今天之前的事,也不想今天之前的事。

他知道,每天早上起來的頭一件事,是升火做飯,由他升火做鈑,在家這些年來都是如此。

山洞不算大,也不算小,他找遍了整個山洞,也沒有找到灶,甚至什麼也沒有找到,他想問和尚,和尚不在山洞裡。

他出了山洞,天還沒有亮,四周雲封霧鎖,置身在白茫茫的一片裡,他看見和尚了,和尚面外盤坐在平地的邊緣,他走過去到了和尚身旁,他還沒說話,和尚先說了話,要他像他一樣,在他身旁面外盤坐,雙手置於膝上,掌心向上,摒除一切雜念,眼觀鼻,鼻觀心,出氣入氣,順其自然。

這,小月做得到,最該想的他都不想了,別的還想什麼?

不知道過了夠久,雖然閉著兩眼,但覺得出眼前突然大亮,小月知道,日頭出來了,天已經亮了,但是,沒聽見和尚說話,小月沒有睜開眼,沒有動。

又過了約莫盞茶工夫,聽見和尚說話了,可以睜開眼起來了,小月這才睜眼站起,和尚告訴他,這才是每天的頭一件事。

接著,和尚帶著他回到山洞裡,此刻洞裡有亮光,已經能看清楚了。洞裡的確是什麼都沒有,貝在洞底地上有樣東西,像一截樹根,皮深灰泛紅,形狀、大小都像蘿蔔,和尚沒告訴他那是什麼,只告訴他不必做飯,今後三頓都吃這個,生吃,而且是他吃,和尚不吃,和尚不是不吃這個,是任何東西都不吃,只喝山泉,山泉峰上有,這東西也長在峰上,長年有,每頓可以上峰上去挖,不許多挖,夠一頓吃的就行,每天必得上峰上三回,加上上峰飲山泉,每天必得上峰多趟。

苦日子過過,也過慣了,沒什麼,沒灶不做飯,許是就真有灶也無物可煮,只是,這東西為什麼每趟不能多挖,必得頓頓上峰去挖?山泉又為什麼得趟趟上峰去喝,而不找東西盛水,多接山泉備用?小月想問,但是沒有問。

苦人家出身,什麼事都得自己動手,老爹上了年紀,什麼事更得小月做,慣了,如今只不過每天往峰上多跑兩趟,算得了什麼?

既然今天之前的事都不想了,小月想起了眼前的事,想起了和尚。

和尚說,老爹是他的同僚,昔日都在先朝一位袁大將軍帳下為將,如今老爹年事已高,鬢髮俱霜,顯已經過多年,為什麼和尚望之如中年人?

“遼東”的“千山”與“南海”孤島,和尚說兩地有千里之遙,和尚是怎麼帶他來的?這座山峰上的這塊平地,下臨百丈峭壁,猿猱難攀,飛鳥難渡,和尚又是怎麼帶他上來的?

和尚只說不讓他磕頭,他的頭就磕不下去;和尚只說讓他哭,他身軀就遭到拍擊;和尚只說讓他歇息,他就人事不省。

和尚什麼都不吃,只飲山泉。

小月知道了,這位和尚,是位奇人。

老爹教小月識字、唸書,唸的是聖賢書,書上說:“‘子不語怪力亂神’,但是小周知道,這位和尚,是位像仙的人。

小月也知道,他福緣深厚,要珍惜,要把握。

那個狀如蘿蔔,太小也如蘿蔔,一截樹根似地,色深灰泛紅,和尚沒告訴小月是什麼東西,不好吃,但對小月來說,也不算太難吃。

一頓吃過了,接下來小月不知道該幹什麼?

和尚不知道從哪裡拿來幾本書,要小月念,書還是聖賢書,是小月沒念過的聖賢書,小月可以念,他識字,他念過聖賢書,而且他已從聖賢之道中獲益不少。

在聖賢的道理中,時光不知不覺的過去,近午了,該吃第二頓了,和尚讓小月放下書本,上峰挖那東西去。

小月出山洞上峰,他馬上就明白和尚為什麼要他每

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