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“不過吳醫生，這些東西，你得善用，不可妄用，否則我這就是在害你。你我學承不同，你可以你的學承為主，以此為用，慢慢體會即可。”熊堯還是這麼交待了一句，聲色略落寞。
沒辦法，若是鎮裡面還有人願意教沉下心來跟著他學習，他可能就找到學生了，可之前收的那些學徒，沒一個堅持下來，他索性就放棄了。
只是在宣縣中西醫結合醫院裡面，收了幾個中醫傳承的記名弟子。
如今即將金盆洗手，好歹別讓自己的看家本領徹底沒了著落，但凡以後，吳邪能用此法裨益一人，也是一種功德了。
吳邪聞聽這話，則解釋說：“表公公，這個您請放心，我如今只有現代醫學的功底，並無浩瀚中醫的基礎，我不會隨便好高騖遠的。”
“可能熊醫生您不知道，我們現代醫學裡面，對於病種，是有劃分的，先定義，再定位，後分型，再分度，辨析清楚之後，才予以選擇最合適的治療方式。”
熊堯聞言好奇：“定義？”
定位、分型和分度，這是衡量每一個病種嚴重程度的分型方法，尋找合適的治療方式。
“表公公，定義就是確定診斷到底是什麼東西，比如說單純脫位、單純骨折、骨折伴發脫位、脫位伴發骨折，這是不同的診斷。”
“定位就是定位置，分型是對診斷的性質進行劃分，分度是對嚴重程度進行劃分，指導治療，分為手術適應徵和保守治療適應徵、手術禁忌症三類……”
熊堯聞言則不斷點頭。
不管現代醫學這樣精準的定性到底是對是錯，在根本上與中醫的陰陽五行等理論到底誰次誰優，在量力而行這四個字上，現代醫學做的還是蠻好的。
吳邪個性外向，內心沉穩且不乖張，理論紮實，一步一個腳印，每一種選擇都能自究其理，這就是一種大才表現。
熊堯之所以第一次與吳邪見面時，沒有這樣的想法，那是他不能確定吳邪到底是個什麼個性，怕誤了吳邪。
可知道吳邪知道進退有度後，他便才想著拉吳邪一把。
“……”
大概是四點多，吳邪離開了熊堯家，帶著一個麻布袋子，裡面裝有好幾個筆記本，筆記本里，記錄著熊堯關於跌打損傷用藥方劑的應用心得以及關節脫位的手法復位心得。
這都是熊堯送給吳邪的寶貝，也算是予以吳邪的一種傳承。
吳邪拜別作禮時，熊圭奇和老婆蘇子葉都邀請：“吳醫生，有空來魔都玩的時候，記得來家裡玩。”
“好的，謝謝表叔，謝謝表公公，我就先回去了。”
“再見，謝謝了啊，小吳。”
“辛苦和麻煩吳醫生了哦。”熊圭奇和吳邪作別，語氣和藹可親。
熊堯卻一字未發，也不知道是不太好意思，還是沉浸在其他情緒。
他只是沉浸在看自家一樓，之前的中醫館裝潢已經一空，這代表著他終究要離開沙鎮，去跟著兒子頤養天年。
……
吳邪到家裡時，向梅就在門口等著，看到吳邪拿著麻布袋子，便問：“你拿著的是什麼？”
“你表叔他們？沒為難你啦？”向梅怕自己影響到了吳邪的前程。
“這是熊老醫生給我的一些治療跌打損傷的心得，裡面有一些復位的技巧還有治療跌打損傷的方劑。”
“咯，你看這個桂枝芍藥知母湯”
“桂枝9克
芍藥9克
甘草6克
生薑15克
白朮15克
石膏30克
知母9克
防風、附子……
上九味，以水700毫升，煮取210毫升，每次
