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群中，水官大帝信仰也有所流傳，一些廟宇會在特定的時間組織信眾進行祭拜活動，希望藉助水官大帝的神力來化解災難、保佑風調雨順
水官大帝信仰的發展歷史如下：
? 起源：源於原始時代人們對天地水的自然崇拜，當時天、地、水是生產生活的必要條件，人們對其敬畏而產生神靈崇拜，後逐漸人格化形成三官大帝信仰
? 東漢時期：張道陵開創五斗米道，以天、地、水為三官，透過“三官手書”為教徒消災治病，即讓病人將姓名及認罪懺悔之意寫成文書三份，分別置於高山、地下、水中，向三官祈禱，此為水官大帝信仰在道教中的重要體現
? 魏晉南北朝時期：三官大帝的功能以校戒罪福為主，到南北朝時，“三官”信仰和“三元”相結合，其誕辰被定在三元日，即上元農曆正月十五日、中元七月十五、下元十月十五日，水官大帝的職責也明確為解厄，同時三官大帝還向“三清”靠攏，神性得以提升
? 唐宋時期：道教備受尊崇，三官大帝信仰也隨之興盛。宮廷會在三元節舉行盛大齋醮儀式，祈求國泰民安；民間則以村落或家族為單位祭祀三官大帝。下元節時，百姓祭祀水官大帝，祈求解除水厄等災難，此時的水官大帝信仰與民俗文化深度融合
? 元明清時期：三官大帝信仰繼續傳承和發展，雖然其在道教神系中的地位有所變化，但在民間仍有眾多信眾。如清代的一些神禡、年畫中，仍有三官大帝的形象，且在一些地區有專門的三官廟供人們祭拜
水官大帝的誕辰日是農曆十月十五日，即下元節，相關習俗如下：
? 祭祀祖先：人們會準備豐盛的菜餚、金銀包等祭品，叩拜祖先亡靈，以表達對祖先的敬仰與懷念之情
? 祭拜水官大帝：在家中或道觀供奉魚肉、水果、香燭等，迎接水官大帝降臨，祈求其排憂解難、解除厄運
? 持齋誦經：道觀會做道場，信眾也會持齋誦經，如誦讀《三官經》，以祈求神靈庇佑，消災解厄
? 製作特色食品： 如製作豆泥骨朵、麻腐包子、餈粑等，部分地區會用新米磨粉做糰子，並將其作為供品或贈送親友
? 舉辦其他活動： 一些地區有祭爐神、走馬燈、禹廟祭禹等活動；在莆仙民間，人們會在房前空地上排案供食品，燒香貢銀，並讓小孩子用燒著的香枝插成“布田”，以祭“亡靈”
：()幽冥靈異錄
