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蒙族導遊小夥名字叫做布和，據說是結實的意思。
薑茶把自己這趟過來的目的和布和說了一下，想請他幫忙辦一場祭拜儀式。
既然尋找阿拉查的家人不容易，那她就先給老哥按照當地的傳統祭拜他的祖先。
請他的祖先在下面保佑，可以出現奇蹟，找到老哥的家人。
布和是個很熱心地小夥子，聽說了阿拉查老哥的故事，感動得不行。
特意回家請他家上年紀的老奶奶過來指導，關於祭拜儀式需要準備的祭品和講究。
老奶奶漢不會說普通話，薑茶和她老人家交流全靠布和做翻譯。
老奶奶知道阿拉查的故事以後，感動的直掉眼淚。
拉著她的手連連說道，等舉行完儀式，她就回去幫忙打聽一下。
“我奶奶可是人脈很廣的，只要是這邊的蒙族就沒有她不認識的。等儀式結束我跟著一起回去，爭取多找些人打聽一下。”
阿拉查家當年是草原上的遊牧家庭，他們居無定所，每年都要跟著草場走。
再說那個時候又是民國時期，正是最混亂的時候，如果找不著當初和他們在一起的鄰居或者說族人。
那麼能找到的機率很小，所以薑茶打算先辦一場祭拜儀式。
幫著老哥昭告祖宗，他阿拉查是個真爺們，是個巴圖魯！
他為了打鬼子留在了甸緬森林裡，並不是數典忘祖的孬種！
按照蒙族正常的習慣，祭祖儀式一般只有清明和春節這種重大節日。
但是沒那麼多時間，她的計劃是打算利用大半年的時間去到筆記本上的所有地方。
不管他們的家人後輩還在不在，都要去那裡裝一小袋子土，到時候放在他們墓裡面。
就當是他們的故土，家鄉陪伴著。
雖說她目前才走訪了幾戶人家，可看來情況並不太樂觀。
從打鬼子到如今中間發生了太多事情，很多人都因為種種原因從家鄉搬離。
甚至還有的在當年沒有躲過小鬼子的掃蕩，估計能找得到的不會太多。
原本她打算和弟兄們的後輩家人們商量一下，將來他們回來時埋骨家鄉，還是老夥計們聚在一起。
然後由薑茶安排人定期幫忙打掃，等到將來她走以後，也會妥善安排好。
不至於說讓兄弟們沒有人祭拜，冷冷清清的！
現在看來就要去尋找一塊合適的墓地買下來，等她帶著大家回來能有個舒服安逸的地方。
他們在那邊孤零零的好幾十年，沒有人給他們上香祭拜，也沒有人給他們燒點紙錢元寶之類的。
當初她燒的東西，在節省估計也早就花完了。
這次回來，說什麼也得多多的燒些，讓大家在下面能過的舒坦點。
這些以前薑茶是不信的，可誰叫她身上發生了很多神奇的事情呢？
很多事由不得她不信，畢竟她空間裡一堆堆古董珠寶在那擺著呢！
薑茶和布和按照老人的吩咐，準備好了祭拜用的貢品。
挑了個適合舉行儀式的日子，薑茶早早的起來洗漱換上民族服裝。
然後到達老人選定的祭祖地方，一片靠近水源的草場（虛構情節，請勿模仿）
因為不知道阿拉查的先人安葬之地，所以按照老人的吩咐在草場上舉行儀式。
老人說，只要在草原上誠心得祭拜，不管多遠祖宗都會地下有靈。
儀式的開始由布和家人請來的一位年歲很大的老人主持，據說是聽了阿拉查的事情專門大老遠趕過來的。
擺上鮮奶、奶食、薰香、炒米、磚茶、炸果子、酒、糖等素食。
準備好祭品後，點燃了
