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正如張毅所說的那樣，關鍵點便是在於人心。
一旦有一個人在藏獒這件事情上嘗到了甜頭，那麼就會有第二個人效仿，有了第二個人那麼第三個，第四個，甚至千千萬萬人都會加入到其中。
畢竟吐蕃吐蕃嚴格上來說因為地理位置的原因，當地並不出產糧食，就算是種植青稞，在遠遠落後中原種植技術的條件下其產量幾乎可以忽略不計。
當然，他們還可以放牧，但是一旦出現天災，那麼他們對災害的抵抗力相對大唐更加沒有絲毫抵抗力，而這個時候他們唯一能夠做的便是依仗地利和他們身為高原人在那種苦寒之地磨礪出來的強健體格對周邊地區進行掠奪。
可是，掠奪是需要用生命去進行的，無論是對方還是己方都會死人，也正是這個原因，往往遊牧民族一直以來戰力比中原之地計程車兵戰力略高，悍不畏死其實就是這個原因。
因為對於他們來說，如果不能搶到食物就會餓死，與其餓死還不如搶劫！
第一百六十九章 不再強求
而當吐蕃人突然發現，即使不用冒著生命危險去搶劫，只需要在帳篷裡養養狗、喝喝奶茶，如此輕鬆寫意般便能過上富足生活的時候，那個時候誰還會去拼命？
更何況，性命這東西無論身份高低貴賤都只有一次，失去了就不可能再擁有，更何況當貪婪和懶惰一旦在他們身上生長，那麼種植青稞的人便會漸漸的消失，牛羊也會隨之慢慢減少，最後變成藏獒養殖基地。
到了那個時候，即便是吐蕃高層反應過來又能怎樣？
李綱非常清楚，能明白這些東西的人畢竟只是少數，因為利益的原因，其中的一些既得利益者甚至即便是看見，為了保護自身的利益，他們也會選擇沉默。
民可使由之，不可使知之！
這句話不僅是對於大唐，事實上吐蕃採用的也是這樣的方式來管理百姓。
百姓只會認為能夠吃飽肚子就是好事，因為他們並沒有遠大的目標，也不具備分辨險惡的學識，所以他們永遠能夠看到的只是眼前能夠看到的東西。
所以，李綱覺得張毅的法子非常可行，無論是對於人心的把握，還是人性的把握，都已經到了一個極高的水準。
不過正是因為如此，他的臉上卻充滿了擔憂。
一個少年俊才，卻如此深入人心之道，在他看來並不是一件好事。
這樣的人要麼成為一代梟雄，要麼便會成為權臣，可是無論成為哪一樣，利用人心來達到目的的人在他看來都非常危險。
「正是人心啊！初期或許只是陰謀，到了後期便成為了陽謀！」李綱深深的看了張毅一眼，沉重道：「張毅，起初老夫剛剛知道你名字的時候是因為你在嶺南的海水過濾製鹽之法。那個時候老夫還在欣喜，因為我大唐終於不再受缺鹽之苦，並且我大唐也多了一個能為實務的少年俊才！」
「第二次聽到你的名字是因為你的耕牛銅環穿鼻之法，僅此一法便可謂是解決了百姓一半的勞作之苦，耕作一畝地的時間硬是被你變成了能夠耕作三畝！你知道嗎？當時老夫心情是何等的暢快？因為老夫看到了我大唐的土地不再荒蕪，因為我們能夠更加有效的利用牲畜來代替人力的勞作。」
「第三次聽見你的名字則是在太廟，是你被陛下親封為涇陽縣伯的時候。農藥一出，蝗蟲湮滅，其功之高老夫甚至以為不下孔孟！畢竟『倉廩實而知禮節，衣食足而知榮辱。』陛下一句天下再無蝗蟲之憂便盡數道出了農藥對我大唐百姓的重要性。你知不知道？老夫當時甚至激動地快要發瘋，因為擋著我們的惡魔又被人征服了一個！」
「老夫就這麼獨自一個人，在院子裡準備了滿桌的酒菜，為我大唐賀，為陛下賀，也為你賀！因為我看到了大唐
