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衣服被褥，一件用十年，每一年拆洗縫補一番，就算是新的了。當時流行把香料放進衣服裡，類似今天用香水，荀彧就喜歡用香，經過處芳香襲人，因此獲得了“留香荀令”的說法，但是曹操禁止家人薰香。不薰香，晚上放屁，房間裡臭怎麼辦？別急，生活實用經驗豐富的曹操早就做好了預案：房室不潔，可燒楓膠和蕙草。後宮之中，曹操規定吃飯只能有一道肉，衣服不能錦繡，鞋子不能有兩種以上的顏色，帷帳屏風壞了之後就修補，坐墊只要暖和就行，沒必要修飾。要是你做了曹家人，想穿錦繡衣服顯擺顯擺，那就拿命來吧。曹植是大才子，他的妻子發誓要做佳人，以對得起才子佳人這個說法，那天穿了一件錦繡衣服出去轉了一圈，曹操知道了，把她攆回孃家，賜死。
穿一件錦繡衣服天就要塌下來了嗎？當然不。但是，在當時的物質條件下，少一個人穿得好，就會多十個人穿得暖。都在爭奪天下，曹操懂得供養天下，袁術卻只懂得讓天下供養。也許袁術懂得他也該供養天下人，可是人生缺少快感，只能靠物質享受來刺激了。瘋狂地放縱享受，其實是末世之兆。吃了，喝了，與女人睡覺了，袁術就抱著從吳夫人手裡搶來的傳國玉璽，激情地呻吟：“我是皇帝！我是皇帝！”
舒仲應說：“士兵快要餓死了，還怎麼打仗呢？”舒仲應是袁術任命的沛相，但是卻只能留在壽春，因為沛國此時正在曹操控制之下。舒仲應如不想做空頭沛相，就要打下沛國。可是，打下沛國，就要出兵，就要軍糧。舒仲應也不知道這是第幾次要軍糧了，這次，他的運氣太好了，袁術居然能有十萬斛軍糧撥給他！
舒仲應把軍糧運走了，可是沒能運回軍營，他把軍糧都分給饑民了。到處是餓死的人，你運著糧食，有力量跨過那一具具屍體前進嗎？你只能選擇把糧分給路邊那些快要餓死的人。
袁術聽說了，憤怒了，把舒仲應抓來，集合行刑隊伍，要對舒仲應處以斬首示眾的處罰。舒仲應大聲說：“我知道必定會死，但還是這樣做了！我寧願以一人之命，救百姓於塗炭！”
袁術跳下馬，走到舒仲應跟前，拉著他的手說：“仲應，足下欲獨享天下讚譽，而不與我共享嗎？”
舒仲應想開了，十萬斛糧食，部隊能吃幾天呢？吃幾頓飽飯再到戰場上送死，不如把糧食分給百姓，這樣被袁術殺死也值。
可是，江淮間的百姓，有了這十萬斛糧食，吃上一頓飽飯，然後呢？
最後，袁術也吃不上飯了，也集合不起人馬到呂布或者曹操的地盤上去搶，只能去灊山投奔部下雷薄和陳蘭。袁術本來以為他們見到皇帝親臨，就會受寵若驚地三跪九叩，山呼萬歲萬萬歲。他沒打算回來，臨走前燒了壽春的皇宮。可是，雷薄和陳蘭根本不讓袁術進門；不認識你這個叫花子。袁術氣壞了，想“龍顏大怒”，可是，回頭一看，身邊的人跑了一大半，只剩下幾個吃閒飯的還在，袁術只得忍耐忍耐再忍耐。
這時候，袁術才知道，老老實實做人，比折騰來折騰去做皇帝要幸福多了。他頓悟了，給遠在黃河以北的袁紹寫了一封信，說上天要亡漢室已經很久了，袁家就該出個皇帝，他願意把傳國玉璽送給袁紹，讓袁紹做皇帝。袁術想得很美，要袁紹受累做皇帝，然後他可以在袁紹的庇護下過安穩日子。
曹操在徐州用水灌呂布的下邱城的時候，袁紹也在用火燒公孫瓚的易京。曹操攻克下邳殺了呂布之後僅僅三個月，袁紹也攻克了易京，雄踞中國東北隅的公孫瓚不想學呂布求生，殺死老婆孩子，然後自殺。這樣，北方的幽州、冀州全部以及幷州、青州、司隸校尉部的一部分盡入袁紹囊中。
袁紹下令將公孫瓚的首級砍下，呈送許縣。袁紹這是告訴曹操，你殺呂布，我殺公孫瓚，誰也不比誰差，走著瞧！
袁紹認為他有資
