第34部分 (第3/4頁)
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08年，曹操佔領了荊州，降服了劉表水軍，大張旗鼓，想順江東下。
旌旗蔽江，甲光蓋日，曹操躊躇滿志地站在甲板上，遙望對岸，他彷彿看到寫有自己姓氏的大旗，插遍了江東。賈詡走了過來，向曹操拱手請安，曹操興致很好，問：“先生莫非有破江東之計？”賈詡笑著說：“當然有啦！”曹操來了精神：“請不吝賜教！”賈詡說：“明公您昔破袁紹，今收漢南，威名遠揚，軍威盛大……”賈詡不吝恭維之語，曹操皺起了眉，他已經習慣於“賈詡式語言”：若提反對意見，一定是把意見掩藏在恭維裡的。現在，賈詡又開始恭維了，也就是說賈詡要對這次行動說不了。果然，賈詡說現在安撫百姓，使他們安土樂業，那麼就可以不用興軍而江東稽服。
賈詡的意思很明確，現在不能去打江東，必須要等待時機。依然是“賈詡式語言”：從來不直接表明態度，而是讓聽話人自己揣摩。曹操皺起了眉頭，他沒想到一貫明哲保身的賈詡居然會反對他。結果大家都知道了，我們不知道的是一向重視謀士意見的曹操為什麼沒聽賈詡的。見曹操聽到自己的意見後皺起了眉頭，賈詡便乖覺地閉上了嘴。忤逆曹操是沒有好果子吃的，他不聽就讓他失敗好了，和我什麼關係呢？
如果，賈詡有荀彧的殉道精神，堅持己見，以死相諫，曹操也許能領會他的苦心，赤壁之戰也許就沒有了。遺憾的是，赤壁的大火還是燒了起來，因為賈詡不是荀彧。赤壁大敗，賈詡等人在側，曹操大哭去年已經辭世的郭嘉，哭聲裡，有對實際上已經與自己分道揚鑣的荀彧的絕望，也有對賈詡明哲保身的失望。事未發而見先機，賈詡總是在第一時間裡嗅到危險。《三國演義》並未寫及賈詡勸阻曹操的赤壁之行，淡化了賈詡的智慧。
禍從口出，病從口入。多吃菜，少說話，話到嘴邊留三分，深諳自保哲學的賈詡此時已經61歲，更是看透了世事，知道曹操謀求的是權力，而且是國家權力，比當年搶掠三分碎銀便歡呼雀躍的西涼小賊，要險惡何止百倍千倍！
這不由得讓人心生疑惑：既如此，賈詡為何又勸阻曹操？也許，年過花甲的賈詡，對人世，對蒼生，多了一份憫恤之心吧。都說老年人喜歡回憶，也許他回憶起自己曾經一語亂長安，陷天下於萬劫不復中，心生愧疚，開始贖罪了吧。
這時的賈詡，能不說話就堅決不開口，不說話不可，就把話放在舌頭下面轉悠至少三圈再說。《三國演義》虛構了賈詡多次直諫曹操，這實在是“小看”了賈詡：他會“蠢”到直言相諫的地步嗎？
第七十四回，龐德抬棺決戰，賈詡就曾有“龐德恃血氣之勇，欲與關某決死戰，臣竊慮之”的預言，直叫人歎為觀止，可是，這一預言既得罪了龐德，又否定了曹操的用人，還滅己志氣長人他威風，賈詡斷然不會充當如此“烏鴉嘴”；第七十八回，曹操患頭風，請華佗醫治，華佗說要利斧砍開腦袋取出風涎方可根除，曹操以為華佗欲為關羽報仇殺害他，因而大怒，要殺華佗，賈詡諫阻曰：“似此良醫，世罕其匹，未可廢也。”當時曹操在氣頭上，你和他對著幹，他把你也砍了咋辦？賈詡會冒死為別人出頭說話？寧可相信世上有鬼，也不要相信賈詡會為別人張嘴。
只有在確保自己安然無恙時，才有可能開口說出隻言片語。而這隻言片語，往往是毒蛇蛇信輕輕拂動，被它擊中的人，無不立馬斃命，例如馬超，例如韓遂。
史上最簡潔離間計———
古人善用離間計，《三國演義》開篇王允用貂蟬施展離間計，讓呂布殺了董卓。雖然史上並無貂蟬此人，美人計一說當為虛構。但是王允為了不惜矯情曲意討好於董卓，又極盡奉承取信於呂布，並最終離間二人，可謂是煞費苦心。而賈詡，只寫了一封信，製造“塗改門”，便成功離間馬超、韓遂，讓二人反目，技術
