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掌聲，金光道，“今天我們的戲曲鑑賞課我們來講講我們巴陵戲。巴陵歷史文化源遠流長，自東周始文化藝術活動就非常繁榮。至元末，南戲與雜劇先後在此流傳。而巴陵戲的淵源可溯至上古時期，具有成熟形態的巴陵戲則要從明代算起，已有400年的發展歷史。巴陵音樂文化的可考歷史十分久遠。東周時期，此地就已有先民的足跡與歌舞文化遺存。在巴陵東部地區發現的上古吹奏樂‘壎’，足以證明先民們的高度發展的音樂活動。至春秋戰國，祭祀巫儺之風充斥各地，許多古老的村寨聚落大量盛行宗教性歌舞活動。巴陵民間歌舞在此時十分繁盛。偉大的愛國詩人屈原透過《離騷》、《兒歌》等名篇將楚地盛行的大型民俗祭祀場面進行了充分描述，讓人們充分領略了楚地民間宗教歌舞及巫儺文化的神秘。在巫儺文化的催生下，民間音樂活動獲得了充分的生存空間。”
金光長篇累牘下來，學生們的注意力並沒有消散，羨君不免好奇，不過是一節普通的課程而已，為何引的眾人如此駐足。
金光道，“接下來老師為大家講解一下巴陵戲的表演程試。巴陵戲用中州韻、湖廣音結合湘北方言演唱，特別注重人物性格的刻畫，有一套較為完整的傳統表演程式，形成了粗獷樸實、細膩生動的藝術風格。”
只見金光從包裡取出一件水紅色戲服換上，一時間恍若神妃仙子，金光舞動水袖道，“同學們，這便是咱們巴陵戲中的水袖動作。”
“這是‘抖袖’”，“這是‘擲袖’”金光每講解一個動作，就親身示範一下。邊講解邊示範的效果極佳，同學們的注意力一下子就被吸引過來了。
“哇！好美呀！”
“原來水袖這麼美。”
“老師的水袖舞的這麼美，我的水袖怎麼舞的跟抹布一樣。”
“果然是歲月從不敗美人。”
……
臺下一片讚美聲，在同學們掌聲的鼓勵下，金光依次示範了揮袖、拂袖、拋袖、揚袖、蕩袖、甩袖、背袖、擺袖、撣袖、疊袖、搭袖、繞袖、撩袖、折袖、挑袖、翻袖等。
羨君讚道，“難怪要提前過來搶位置，太精彩了。”
“課程要是認真準備，有內涵，講的精彩，學生們絕對喜歡聽的。”
“就是說嘛，學生是最純粹的，喜歡就是喜歡，不喜歡就是不喜歡。”
“有些人講的課，連自己都糊弄不下去，更別說糊弄別人了。”
金光舞完水袖道，“現在我們請幾位同學上來跟老師一起舞，誰願意上來？”
此話一出猶如冷水滴入滾燙的熱油，“我來！”
“我來！”
“我！”
“老師，叫我叫我！”
……
同學個個躍躍欲試，比之適才瑪昕渾的課，那真是雲泥之別。
金光邀請了五位同學走上講臺，一起師生齊舞。
頭前一位舞蹈班的女生倒還好，有舞蹈基礎，水袖舞的有模有樣，而其他四位同學明顯沒有舞過水袖，剎那間，群魔亂舞，臺下的同學們笑聲不止。
一位微胖的男生一個不小心差點摔倒，金光見狀忙拉住，男生有些不好意思，金光柔聲道，“不打緊，別緊張，注意重心。”
男生原本紅撲撲的臉稍微緩和了些。待這五位同學舞完，金光退到講臺一旁，朗聲道，“同學們，給點掌聲呀！”說罷，帶頭鼓掌，臺下的同學們跟著一起鼓掌。
待這五位同學下去後，金光走到麥克風前道，“透過剛才的講解，相信大家對水袖有了一個直觀的認識，水袖是我們傳統文化中的一個重要組成部分，從古延續下來，對我們現代的舞蹈也氣著重要的影響，作為一名九州人，我們有義務有責任去發揚光大這些傳統文化。”
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