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細問之下，果然如同袁西所想，昨夜石頭一個人被關在屋裡，既沒有食物，也沒有火烤，早上也只是喝了些稀粥，袁西既生氣又心疼，石頭反倒安慰他：“少爺，我沒事，你又不是不知道自從練習武術後我就不怕冷，下雪天也只穿兩件單衣。”
袁西氣道：“家裡的冬天能和這裡比嗎？”
石頭笑了：“我真沒事，不信我等會給你打套拳看看。”
政工幹部和藹地問袁西：“被俘後，有沒有人打罵過你？有沒有人搜身搶過你的錢財？如果有可以向我反映。”
袁西搖搖頭，確實，從被俘到現在，沒有一個解放軍戰士打罵過自己，更別說搜身搶東西了。
政工幹部又道：“根據我軍的俘虜政策，袁西，你被釋放了，現在你就可以回家了，希望回去以後，你不要再為國民黨反動政府賣命，繼續與人民為敵了。”
袁西點頭稱是：“長官放心，我一定謹遵教誨，再不與貴軍為敵。”
政工幹部“嗯”了一聲，在路條上寫上袁西的名字，又拿出兩塊大洋一起遞給他。
袁西曾經聽團裡被俘虜過的軍官說過，解放軍開具的路條在解放區十分管用，憑藉這張小小的路條，就可以暢通無阻地穿越解放區回到國統區，如果沒有路條在解放區就會寸步難行，首先你會被戰場巡查的解放軍或民兵抓住，被解放軍抓住最好，甄別、教育後就會被釋放，被民兵抓住了也好，大不了捱上一頓胖揍，然後交給部隊。僥倖躲過巡查，也未必是件好事，因為解放區到處都是警覺的老百姓，要是被他們發現，一頓毒打是避免不了的，也不排除會被某些苦大仇深的百姓施以極刑，想到這裡，袁西小心翼翼地把路條摺好裝進上衣口袋。
有此親身經歷，袁西深刻地體會到由於國共兩軍俘虜政策的不同，由此產生的後果也全然不同。許多國民黨高階將領，特別是蔣介石往往將解放軍戰俘視同洪水猛獸，認為他們“匪化甚深”，不可救藥，早期還能簡單“感化”一番放在部隊當雜役使用，戰場上連續吃虧（尤其是在孟良崮張靈甫因此吃了大虧）後改變了俘虜政策，要求必須將所有戰俘統一送至後方收容感化，很多戰俘在收容所被虐待致死卻無人過問，再後來變本加厲，發展為抓住戰俘一律就地處決，這樣的俘虜政策必然導致惡果，解放軍戰士知道即使投降也難免一死故而斷了念想，作戰時往往和國軍拼個你死我活，許多時候戰至最後一人也絕不投降。而共產黨則把大部分戰俘當做可以教育轉化的物件，採取優待俘虜的政策，別說濫殺俘虜，就是打罵俘虜也絕不允許，這樣做意義重大：一可顯示共產黨非敵即友、寬大為懷的善意；二是軟化了戰俘對自己敵愾同仇的心理；三是顯示自己不嗜殺戮同胞，只為救國救民的用心。故而戰場上國軍士兵缺乏死戰之決心，一旦遇到不利戰局，整營整團弟兄集體投誠的事情時有發生，難以根除。從對待俘虜的態度上，國共雙方政治手段上的高低立顯。
石頭邊走邊問袁西：“少爺，我們現在去哪？”
袁西答道：“還能去哪，回家。現在天色還早，我們抓緊趕路，爭取晚上趕到西平縣城休息。”
石頭又問道：“少爺，你說我們現在離南豐有多遠？”
袁西反問道：“怎麼了，你擔心路遠回不了家？放心吧，不管路途有多遙遠，只要我們一直走下去，就一定能回到家。”
石頭道：“不是，和少爺在一起我啥也不擔心。我就是想知道年前我們能不能趕回家。”
“想媽媽了？”袁西抬頭看著灰濛濛的天空，似乎能夠穿透蒼穹尋見慈母的面龐，過了一會他才說道：“我之前在團部看過地圖，情況是這樣的，西平離武漢大概有六百多里路，武漢到九江也是六百里路，九江到南豐有七百里路，這樣算下來，我們現在離
