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嶽雁謠恍然大悟：“原來這就是為什麼你說羅石的死亡面具和你見過的畫像不像，因為屍體中間被調換過。”
“說來好笑，死亡面具是宣宗皇帝派人做的。他若真的來看過，便能發現這面具和自己見過的羅石並不相同。”
弘慧道：“阿彌陀佛，所有與死人有關的事本都是做給活人看的，宣宗皇帝日理萬機，此事並非不能理解。”
江葉舟道：“弘慧師父，你的通透果然與尋常高僧的通透不同。”
弘慧道：“畢竟我有另外一重身份，離奇的事情見得多了，言行不一反倒是人之常情。”
江葉舟道：“它既然佔了羅石前輩的身體，也難怪這個盟主曾與手下說自己與霜虹有淵源，不到萬不得已，不願與霜虹動手。”
“在得到了焱麟劍和劍碑有關的情報以及王燦留下的線索後，盟主似乎知道了王燦成仙是依託於一個叫作鬼頭幡的法寶。”
“有了這件法寶的協助，似乎就可以斬卻三尸成就仙身。”
“於是，盟主循著傳說的痕跡來到如今的宮商山，尋找鬼頭幡的下落。”
“可到了宮商山之後，盟主似乎發現鬼頭幡已經損壞，無法以之實現自己的願望。”
“於是，他動起了另外一個心思：修。”
“當時在宮商山的腳下恰好有天下最為精通機關和造物的門派——神機門。”
“盟主便又佔據了剛過世的神機門掌門溫師行的屍體，希望從他的記憶和掌握的知識中找到修復鬼頭幡的辦法。”
“可惜人間造物和法寶根本是兩回事，溫師行也沒本事修鬼頭幡。”
“後來的日子中，盟主以不同的身份流浪去到不同的地方，終於找到了另一個線索。”
“王燦留下來兩個寶貝，一個叫壽山鈴，一個叫焦燭丹。把這兩者結合到一起，似乎可以重現鬼頭幡。”
"弘慧師父，這些事我是根據《劍語》猜的，不知猜的對不對。”
弘慧道：“不錯，壽山鈴與鬼頭幡是相同材質鑄造的，而焦燭丹可以吸收靈力。利用後者將靈力灌注到前者之中，再以血煉之法融合，便可達成與鬼頭幡相似的功效。”
江葉舟點了點頭，繼續道：“壽山鈴與南疆傳說中的蠱聖有千絲萬縷的聯絡。所以盟主又附身在紫扉寨的不幸身故的聖女汪水涵的身上。”
“而後利用她掌握的資訊調查壽山鈴的下落，這也是為什麼那段時日，蠱聖的傳說在南疆再次甚囂塵上。後來此事被諸葛大人利用，成為詐尤望津的一步棋。”
“雖不知具體過程是怎樣的，總之盟主在南疆找到了壽山鈴。”
“再後來，盟主自然開始打探焦燭丹的下落。到了四五十年前，他成為一個叫隨亙者的情報商人，在亙海上小有名氣。”
“‘隨亙’二字不止是指代自己在亙海上做事，更是為了紀念自己附身的第一個人——隋恆。”
“當然，除了尋找焦燭丹外，盟主並沒有放棄其他有可能成仙的方式。譬如他在瞭解到打撈出遺蛻訊息後，第一時間便安排了縝密的計劃將其奪到自己手上。”
“讓聞至可等人奪取雲來澗這塊風水寶地種植天道果也是嘗試之一。”
“可多年以來，盟主卻始終沒有焦燭丹的訊息。”
“於是，盟主不禁懷疑這東西並非流落民間，而是落入了朝廷之手。恰在此時，宋王李壇被葉薇情所殺，給他送來了一具通曉皇家秘辛的屍體。”
“盟主不再猶疑，立即附身在李壇的屍體上。可遺憾的是，李壇乃至朝廷似乎也不知焦燭丹的下落。”
“直到最近，盟主發現李址竟豢養了一名叫作焦燭的殺手。透過周天詢一事，盟主可以確認此人竟有吸人內力之
