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&ot;雖然我也曾經抱持一分野心，只不過我的理想並不在地位和俸祿。或許別人會覺得我傻，但我一直在思索以劍道之心得來治理政道。劍道的心得難道無法立下治民之策嗎？劍和人倫、劍和佛道、劍和藝術，如果視這些為同一條道路---那麼劍的真髓便能與政治精神達成一致。以前我一直深信如此，希望能實現這個理想，才會想要當一名幕士。&ot;
&ot;一定有人去中傷，真可恨！&ot;
&ot;你還耿耿於懷嗎？別胡思亂想，我雖然有過從政的野心，之後，尤其是今天，整個人豁然開朗，才覺悟到自己的理想根本就像一場夢。&ot;
&ot;不，沒這回事，我也認為良好的政治與高超的劍道，在精神上應該是合而為一的。&ot;
&ot;話雖如此，但這只是理論，不切實際。學者所研究的真理，不一定與世俗中的真理互相吻合。&ot;
&ot;這麼說來，我們所追求的真理，實際上對社會並沒有用處嘍？&ot;
&ot;胡說。&ot;
武藏有點氣憤。
&ot;只要國家存在，無論世局如何變化，劍道就是我們精神所繫---怎會是無用之技呢？&ot;
&ot;……嗯。&ot;
&ot;惟有仔細思考之後，才瞭解政治之道並非僅靠武力。惟文武二道兼備的環境才有完美的政治，也才能發揮最大的劍道精神。因此，我在這條路上可說仍是乳臭未乾，還是幼稚的夢想罷了。我自己應該謙虛為懷，先研究文武二道的精神。在治理社會之前，得先向世間學習才行……&ot;
武藏說完之後，露出微笑。猶如自我解嘲一般。
&ot;對了，權之助，有沒有硯臺？順便借我一支筆。&ot;
武藏寫了一封信。
&ot;權之助，勞駕你跑一趟。&ot;
&ot;是要我送信到牛達的北條家嗎？&ot;
&ot;沒錯。我在信中說明瞭我的心意。也請你代我問候澤庵大師和安房守。&ot;
武藏繼續說：
&ot;對了，我還要拜託你把伊織寄放在我這裡的東西交還給他。&ot;
武藏將東西與書信交給權之助。權之助一看，原來是伊織託武藏保管的父親遺物---一個舊錢袋。
&ot;師父。&ot;
權之助覺得奇怪，他跪著向前靠近武藏：
&ot;您是否做了什麼決定？為何連伊織託您的東西也要送回呢？&ot;
&ot;我想暫時離開所有的人，在山裡獨居。&ot;
&ot;我和伊織是您的弟子。無論您上山下海，我們都要跟隨在您身邊。&ot;
&ot;我不會離開太久。兩三年之間，我要拜託你照顧伊織。&ot;
&ot;……難道您要隱居嗎？&ot;
&ot;怎麼可能---&ot;
武藏笑著伸長了腳，把手撐在地板上。
&ot;我還是乳臭未乾的階段，怎可能隱居。我還有偉大的志向和很多欲望，但是迷惑也不少。這讓我想起不知是誰的歌曲來。&ot;
愈是接近
人住的鄉裡
就愈想要
到深山裡去
武藏在口中吟唱著。
權之助垂首聆聽，然後將武藏委託的東西收入懷中。
&ot;天快黑了，我得趕緊走了。&ot;
&ot;嗯！順便把我借來的馬送回去
