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這時候我身後才漸漸有東西顯形。
少年指著我的背，大叫：“神女姐姐……神女姐姐！有、有鬼……”
“我知道，你別叫喚！”
我仰頭往上看了看，發現那是一個飽經風霜的道士。
年紀大概三十多，四十歲。
在腦後只梳一個髻，有一些碎髮散落在臉周圍。
嘴巴上還有胡茬。
大概能猜出這人在這裡待了相當長的一段時間，努力過掙扎過，最後還是死了。
那道士咧開嘴，牙都凍掉幾顆。
尤其大門牙那塊，黑乎乎的。
他“呵呵”一聲道：“出不去，只要是進來的活人，誰都出不去。
姑娘，你再怎麼奮力掙扎，都不可能再出去了，你的能力，只是驗證你能在這能活多久而已。”
我問：“那你活了多久？”
他見我不急不慌，便直接與我攀談起來。
他說這雪山，一開始根本沒有雪，就是一座普通的小山。
是一個非常有錢的土財主，獨女病亡後，需要安葬，才不得已選了這處山。
這個道士是將普通山變為適合安葬山的其中一個。
“你這樣的道士，還有多少個？”
“還有四十八個。”
我一聽這個數，就下意識覺得不對。
算我背上這道士，一共四十九個。
七七四十九。
我又立即問：“你們將普通山變為雪山，一共用了多少天？”
他答：“四十九天。”
“你們是想把財主女兒的靈魂，完全安葬在這嗎？”
“不讓她投胎……不讓她輪迴轉世？！”
我之所以這麼猜，別看我不懂人家道士的術法，但人死後頭七到末七，我還是懂的。
人死後第一個七天，叫頭七。
有的地方叫頭七夜，有的地方叫回魂夜，又叫哭離別，也稱為離別關。
這七天是死者家屬最悲傷，眼淚最多的時候。
供奉果盤糕點等，讓死者回來吃，該託夢就託夢，但夢裡的死者，臉絕對是模糊的，因為已經陰陽兩隔。
第二個七天，叫安度日，也是家屬努力剋制悲傷的時候，這個時候哭可以，但要小聲地哭，不能哭太大聲。
死者的魂兒雖然已經處於陰司，但因為自己內心也放不下，如果人世間在意的人一大聲哭，他們會想突破陰司的層層守衛，再回到人世間。
這時候罪孽大，會容易犯錯而不能投好胎，甚至成為鬼。
所以又叫惡鬼關。
第三個七天就簡單多了，就是家屬去燒燒紙錢什麼的。
因為人死後也不可能立即投胎，凡事都有流程，家屬燒紙錢代表鬼差也能拿，死者在底下好關照一下。
第四個七天，如果有家屬通道或者佛，會在家裡唸經，意不在超度，而是怕死者次去路上，遇到什麼攔路鬼，或者精怪。
到了五七，這時候家屬的思念變淡，哭泣變少，底下的人也要為投胎做準備。
六七更簡單，民間常說會親人在望鄉臺看著你呢，真假與否，沒有考究，也沒有能人異士真的會去望鄉臺再看一眼。
畢竟要是真的，那望鄉臺一定站滿了魂兒，分不清誰對誰。
然後就是末七，死者迎來新生，寓意輪迴轉世。
家裡的供桌也不用大費周章，該撤下就撤下，想留念想的就留個照片便是。
至此，死者這一世，算是最後圓滿。
我回顧完這個流程，問背上的死道士，道：“也就是說，你們把流程弄在這雪山上，你們是要怎樣？
