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百萬字，加上《胡適思想批判》以外的批胡文章，共有三百萬字）的鉅著裡，難道就沒有一點學問和真理？！&rdo;胡適道：&ldo;沒有學術自由，哪裡談得到學問？&rdo;在當時撰文批判胡適者中，許多人曾經是胡適的朋友和學生，不少人還曾經是胡適熱烈的崇拜者和追隨者。僅此一點，胡適就沒有理由對之漠不關心。這些批判文章其實相互是有著不宜忽視的差別的。有的僅僅是迫於壓力不得不寫，於是便用一些流行的套話敷衍成文；有的名為批判胡適，其實只是在痛罵自己；有的則為了立功邀寵而別出心裁，把文章寫得出人意料地險惡陰毒------讀著這些昔日熟人的文章，胡適內心一定頗多感慨。唐德剛在《胡適雜憶》中還寫到；&ldo;那時大陸上&l;批胡運動&r;和&l;文字改革運動&r;雙管齊下，正在如火如荼地進行之中。而文字改革家的副業便是&l;罵胡適&r;。胡適這個&l;買辦學者&r;、&l;洋奴大班&r;，被他們罵得狗血噴頭。但是每次一張&l;簡字表&r;一出，胡先生卻立刻叫我送給他。每張他都細細看過。認真評閱之後，總是稱讚不置。心平氣和，言出由衷，那種為學術而學術，為文化而文化的崇高風範，真令我萬般心折！&rdo;當時大陸的&ldo;批胡運動&rdo;和&ldo;文字改革運動&rdo;都由郭沫若掛帥。對那些批判文章胡適嗤之以鼻，但卻絲毫不妨礙他對同時出現的文字改革歡欣鼓舞。如果考慮到胡適其時已被大陸宣佈為&ldo;戰犯&rdo;（這真是一個莫名其妙的罪名），如果考慮到其時大陸對胡適的那種咬牙切齒的敵視，就不能不為胡適的胸懷、氣度所感動。胡適的確是堅決反共的，這一點絲毫不含糊。但胡適的反共並不表現為一種非理性的迷狂，並不是隻要出自共產黨之手的事，便不分青紅皂白一概否定。唐德剛說，這表現的是&ldo;為學術而學術，為文化而文化的崇高風範&rdo;，我以為這樣說還不夠，應該說，這還表現了胡適對中華民族進步向上的強烈企盼。當然，胡適之所以對大陸的&ldo;文字改革&rdo;熱烈肯定，還因為這場改革從指導思想到具體操作，都與自己當初的想法頗為吻合。漢字必須簡化，這是&ldo;五四&rdo;時期許多新文化人士的共識。例如錢玄同就為簡化漢字寫過不少文章，並著手編纂簡化字字典。胡適對此也是堅決支援的。錢玄同們曾把1922年8月20日出版的《國語月刊》辦成&ldo;漢字改革號&rdo;，本來打算請胡適寫一篇長文，但恰逢胡適生病，不能久坐作文，於是便&ldo;扶病&rdo;替這期刊物寫了一篇&ldo;卷頭言&rdo;。在&ldo;卷頭言&rdo;中，胡適極力強調要尊重、認可&ldo;小百姓&rdo;對語言文字的自發的改革。他說自己在研究語言文字時，總結出兩條規律，一是&ldo;在語言文字的沿革史上，往往小百姓是革新家而學者文人卻是頑固黨&rdo;；一是&ldo;促進語言文字的革新，須要學者文人明白他們的職務是觀察小百姓語言的趨勢，選擇他們的改革案，給他們正式的承認。&rdo;又強調&ldo;這二千年的中國小百姓不但做了很驚人的文法革新，他們還做了一件同樣驚人的革新事業：就是漢字形體上的大改革，就是&l;破體字&r;的創造與提倡。&rdo;而所謂&ldo;破體字&rdo;，也就是民眾自發對漢字進行簡化的&ldo;俗體字&rdo;，胡適舉了&ldo;萬&rdo;、&ldo;劉&rdo;、&ldo;龜&rdo;、&ldo;亂&rdo;、&ldo;灶&rdo;、&ldo;蘆&rdo;、&ldo;聽&rdo;、&ldo;聲&rdo;、&ldo;與&rdo;、&ldo;靈&rdo;、&ldo;齊&rdo;、&ldo
