第21章 中午的月亮挺圓的哈 (第2/2頁)
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理解：“這不就是你文章中說的科學嗎，那什麼又是社會科學？”
許良又道：“如果樸素理解的話，可以認為這是研究人與人，人與社會的學問，我們研究社會運轉的規律，以此來指導人類進行生活生產活動。”
朱標若有所思，很快就領會了其中的區別和意思。
也許就連他自己都沒有察覺到，隨著和許良的接觸漸深，他的思維也在潛移默化的發生著變化，這種思維變化就藏在兩人的言談之中。
語言就是思維的表層體現，當一個人對另一個人的說話習慣從不適應到適應，從難以接受到輕易接受，這一定程度上就意味著雙方的思維正在潛移默化的趨同。
比如以前，如果有人問朱標水為什麼往低處流，世界為什麼有四季更替，那他一定覺得這個人有什麼大病。
但是現在當許良隨口說出這個，他下意識就認同了這種自然現象有值得探索的理由，因為他已經能夠理解許良說出這句話的思維邏輯了。
“那如果按照你這麼說的話，儒學應該歸類到社會科學裡邊，因為儒學主要探討的就是人與人，人與社會的關係？”朱標很聰明，馬上就給出了自己的想法。
但是許良卻不以為意：“你可以認為儒學是社會學，但不要說它是社會科學，不然不僅得罪了科學，更得罪了儒學。”
朱標：.......
許良輕咳一下道：“儒學和社會科學都是社會學，區別只是社會科學是使用科學的方法對人與社會進行研究。”
朱標皺起眉問：“所以你的意思是你的社會科學比儒學更好？那到底有個什麼說法？”
話題進行到這裡，許良突然就打住了，隨後很不自然的吹起口哨，然後站起來仰頭看天，發出一句感嘆。
“中午的月亮真圓啊，朱兄，咱們回頭再聊！”
“什麼月亮，那明明就是太陽！”
朱標被給許良氣笑了，正要抓住他問個明白，卻見到許良已經晃悠著跑遠了，他就只能無奈放棄。
許良要裝傻充楞，他也不好逼著許良說，只不過被吊起的胃口得不到解答，卻讓他渾身難受。
而另一頭的許良跑走之後，也是大大的鬆了口氣，心裡一陣後怕。
怎麼搞的，怎麼聊著聊著越聊越危險了，社會科學這玩意兒是能瞎聊的嗎，一個不小心就給命聊沒了！
源自後世還記得的那點社會科學知識，不小心說漏嘴幾個那絕對被抓起來挫骨揚灰。
更不要說姓朱的這傢伙來頭很不一般，以後還是得悠著點才行！
