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王守仁心有所動，又問：“心如止水，便不如順水推舟。如此說來，天理是動不是靜？”
馮虞搖搖頭：“依我看，世事動，心意動，唯理不動。理不動則心念彌堅，世事動須心意體察。伯安先生不是曾作《蔽月山房》，山近月遠覺月小，便道此山大於月。若人有眼大如天，還見山小月更闊。萬人眼中的天理便有萬般不同，只是天理還是那般。故而格物更需格心，心歸本體方能行大道，格物格的卻是執行之理，方能導惡向善。”說著如繞口令般的這段話，馮虞心中暗笑，這都是你日後自家主張，今日提前奉送，只讓你少花些悟道的精神頭，勿怪，勿怪。
聽馮虞如此一番分說，王陽明拊掌大笑，口占一絕：“無善無噁心之體，有善有惡意之動，知善知惡是良知，為善去惡是格物。好一個格心格物，知行合一，萬物皆在本心。今日大人一言點醒夢中人啊。只是理雖明，其中關竅尚待通暢，山高水遠，人煙不至，正是我輩參詳至理之善地。馮大人，告辭了。”
第七十七章 動靜大了
王守仁拔腿便走。馮虞趕忙攔下，“先生去哪裡？”
“龍場啊。”
馮虞趕忙勸解道：“即便要走也不急在這一時。先生難得避禍武夷，與此地便是有緣，不妨在此丹山碧水間盤桓幾日，調養心性，虞也趁此機會想日夜求教，先生意下如何？”
王守仁連連擺手：“求教二字愧不敢當。論職位，雲泥之別，論學問，守仁反受大人提點之恩，如何反轉過來了？”
兩人為這“求教”二字退讓半天，最後議定只稱“切磋”。兩人也不在大人、先生的亂叫，約定便以平輩相稱。王守仁明擺著年長許多，馮虞便又當了回小老弟。待得馬貞安排好飯食回來，卻見這倆勾肩搭背有說有笑，實在想不明白這一來一去，反差怎麼就這麼大呢？
王、馮兩人在武夷山每日裡遊山玩水，閒來談古論今，馮虞肚子裡墨水有限，如何能與人家經學大家較真，只能將西方哲學家如柏拉圖、康德、黑格爾、尼采、弗洛伊德、榮格等人的理論東拼西湊，再弄些後世政經史地觀點，倒也有些較當時而言可稱振聾發聵的奇談怪論，兩人倒也聊得頗為相得。馬貞畢竟還有公務在身，沒法泡在這裡，第二天便告罪離開，留下個主簿代盡地主之意。
七日之後，馮虞不得不回返福州，想必已有大堆事務等他料理，何況三月還得去月港求親下聘，也不能不有所準備。王守仁也打算回南京探視父母一遭再去龍場，上回詐死，還不知把家人嚇成什麼樣了。兩人就此依依惜別。馮虞又強塞給王守仁百兩會票及十幾兩散碎銀子，又取下身上狐皮大氅相贈，這才上馬辭去。
一路順流而下，不幾日便到福州。銷假之後，馮虞便急吼吼地帶了一幫工匠往壽山，趕著雨季來前動工修路。走了幾回，馮虞對那段山路恨得不行，不拓路，單是往裡頭運工料便不知要費多少周折。
如今馮虞已是福建數得著的人物，趕著巴結的越來越多。單說福州知府葉如蔭，原本在馮虞跟前多少還有點上官的架子，如今雖然品秩上還高上一頭，可是論起權勢來卻差得遠了。這位不知道打哪兒聽說馮虞要在壽山修路，連忙趕了過來，說修路建橋是大功德，地方上全力協助云云，當即徵調地方徭役，出工出銀，便將此事給包下了。
動用公帑給自家修路，馮虞總有些不好意思，便捐了一千兩銀子，將這道路延伸一小段，打通了附近的兩個村子。又僱人在自家上游挖了個小湖，遇著暴雨壽山溪水不至陡漲成災。這項工程固然自家受益，下游民眾也可得安生。兩處一動工，幾個得益的村子便由鄉老帶隊敲鑼打鼓送來一塊匾額，上書“澤被桑梓”，還要在道口立碑資證，唬
