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司機的話，有點扎心，但說的是事實。
大唐國現在的經濟水平，一躍成為世界第二，幾乎快要趕超那個全球霸主——混合國。
人們生活水平顯著提高，物質慾望得到極大滿足，享樂主義開始滋長、橫行。
享樂的侍者——娛樂業供不應求。巨大的市場空間擺在那裡，利益驅使之下，資本往娛樂集中傾斜，這才導致了大唐國的娛樂業蒸蒸日上，歌星、明星的地位水漲船高，一個三流明星出行的派頭，堪比國際政要人物。
在這些歌星、明星的長期渲染下，大唐國的年輕人價值觀發生了扭曲，科學家在娛樂明星面前要矮一個頭。
校園裡，一問青少年的夢想，開口閉口俱是明星夢。
明星成為名利雙收最快的職業，最風光的職業。
大唐國的科學家，在人才接力方面開始出現了斷層。就算有新鮮血液的注入，他們也無心投進那種“一輩子的研究只為了一句真理”，“研究了一輩子，結果只證明科學基石裡某一個定義的正確性”，哪怕發現那個定義是錯的，也已耗完了一輩子，而無力等到它的更正。
沒人願意去幹這種吃力不討好的事情。
年輕血液只想賺取當下最熱的錢——時尚科技，為豐富娛樂的內容、拓寬娛樂的領域添磚加瓦，不遺餘力，且前仆後繼。
“我現在都有點後悔，讀書時候沒把心思放在才藝培養方面，比如唱歌——但凡用上十分之一的對待正課的精力，也不至於現在五音不全，混得現在這模樣。現在想想，讀書時一個勁地備戰數理化，真叫不務正業啊！”
劉幫一本正經地心酸道。
陳虹聽了忍俊不禁：“劉師兄，你這也叫混得差？身在編制內，卻經常拿著外面的商業經費，雙管齊下，混得比我們都要滋潤。”
後半段路程，就在劉幫和計程車司機的調侃、吐槽和陳虹參與中，愉快地結束。
龍拳寺到了。
跟絕大多數的寺廟一樣，座落深山獨領風景，似乎成為寺廟選址的決定條件。
“你們發現沒有，大凡名山勝地，都會有寺廟的存在。你要是出差在外，身在異地，人生地不熟的，想要遊獵風光，找個風景名勝，直接找寺廟就行了。寺廟就是名勝的指路標，一找一個準。”
下了車，劉幫領著唐起、陳虹往龍拳寺那條人工開鑿的石階方向走去。
彷彿第一次來這龍拳寺似的，劉幫頗有感慨地啟發道。
“不然呢？”唐起低頭走路，想想，笑道，“不佔據名勝風光，哪來引人出家避世的魅力？大凡出去旅遊的人，都是心中煩惱太多的人，出去就想透透氣，圖個放鬆，釋放壓力，稍微有品味的還會追求精神上的愉悅，比如還能淨化心靈什麼的——結果突然遇到這麼清靜而又風景優美的地方，吃住還有寺廟來解決，更巧妙的是，眼睛裡看到那些莊嚴佛像，高大、雄偉，意象豐蘊，震撼心靈，精神上突然有了一種依靠，於是一衝動，決心就出來了：寡人就在這出家吧！”
“你意思是說，寺廟還是靠打心理戰騙人出家的嘍？”
劉幫哈哈大笑了起來。
“聽上去，有點符合心理學啊？”陳虹愣了下，附和著笑笑，然後道，“看樣子，唐起對寺廟啊、對出家人的印象，不怎麼好。”
陳虹接觸到有關佛教領域，還是拜她哥哥陳沖所賜。
身有潔癖的陳虹，心病難治，在陳沖建議下開始接觸佛學，談到對佛教的印象，並不排斥，但也談不上大有好感。
——潔癖是最頑固的心理疾病，聽陳沖說佛學是對心理疾病最對症下藥的處方，《般若心經》提及的心是“不垢不淨”沒有髒與不髒之說，所以陳虹抱著死馬當活馬醫的心態，嘗試接觸了
