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有功於文化。兩兩相較，其道理不特恆人所不解，即不佞亦深為惶惑者也。惜此類藝術家，無是機緣，令人一度自省也。”簡簡單單的一次參觀，徐悲鴻憑藝術家的敏銳力，舉一反三，引出作畫的道理，也引出做人的道理。孫多慈反覆讀來，對徐悲鴻更心生敬意，但也由此加重對他的思念之情。
父親孫傳瑗的出現，讓她那愁苦之心，一定程度上得到緩解。
孫傳瑗本是想讓女兒“情調”一次，尋一家西餐廳，上一盤生日蛋糕，點二十一根蠟燭，再讓她為未來的生活，默默許上一個願。但孫多慈不稀罕這種浪漫，“如果請我吃西餐，還不如請我去夫子廟，來南京一年多，我都快饞死了，從來沒有暢暢快快吃過那些小吃。”
於是父女倆坐車趕往夫子廟。
孫傳瑗雖然來南京多次，也來過夫子廟，但像這種形式逛街，還是頭一次。女兒孫多慈到底還只有二十一歲，不僅愛吃，會吃，而且能吃。沿街各色小點，只要看上去舒服一點，她都要來上一點。逢味道特別的，還轉過頭，硬要往父親的嘴裡塞上一口。轉了一下午，天黑了，燈亮了，她的吃興依舊不減，幾乎所有小吃攤，都要駐足看一會。孫傳瑗跟在後面付賬，雖然有些累，但幸福，快活，臉上始終掛著淡淡的笑意。
南京的小吃以“小”為特色，不講究排場，但講究口味。外觀在其次，能不能“吃”，好不好“吃”，這才是最重要的。徐悲鴻曾經向孫多慈說過，南京人的吃，可以“刁鑽古怪”來形容，同樣的小吃，到南京，不同的佐料，不同的做功，不同的火候，吃出來的味道，也就大不一樣。
轉累了，吃足了，問及感覺，孫多慈嘴裡只蹦出兩個字，“深刻”。
孫多慈的“深刻”，能說出道道。多少年後，戰亂動盪，父女倆流落到浙江溫州，回憶起南京小吃，孫多慈還能把當天吃過的東西，生動傳神地表述出來。
民國時期的秦淮河與夫子廟。
孫多慈說，“糖粥藕”要的就是那份香甜，糯米熬出來的粥，雖湯稠如漿，但米粒分明。藕為大節，入碗前，切成薄片，加以紅糖，拌入粥中。淡紫色，深褐色，淡綠色，色色入眼，香香入鼻。孫多慈又說，“蟹殼黃”要的則是那份香脆，同樣是燒餅，它的揉麵之工多了一分韌勁，它的烘烤之力多了一分巧勁，形如螃蟹，色似蟹殼，一咬即碎，香溢滿口。孫多慈還說，“滷茶蛋”不是什麼雞蛋都能用的，真正的食家，非要當年母雞的頭生蛋不可。先是泛煮，後去殼，劃口，然後加各色調料文火慢煮，這時候拼的是耐心，沒有七八個時辰，香味根本透不進去。“回滷幹”更是孫多慈的心愛，豆腐剖成薄片，油炸成形後，加料回煮。用的也是文火，越久味道越好。最絕之處，是料中要放黃豆芽，以取其清香，取其鮮美。“南京乾絲”看似普通，但能做到“嫩而不老，幹而不碎”，那就是廚中高手了。豆腐自然需要特製，沒有韌勁就沒有嚼頭。乾絲切得要細，細還不能斷，一筷子夾起來，有形有物。再澆上小磨麻油和“三伏抽秋”醬油，就能誘出你的口水了。南京乾絲有好多種，簡單的，只分素葷，複雜的，則延伸出燒鴨乾絲、開洋乾絲、筍乾絲、冬菇乾絲、蟹黃乾絲、雞肉乾絲，等等，不勝列舉。以豆腐為原料的小吃，最有名的當是“豆腐澇”，南京聲音拐，聽上去又是“都不老”，也有叫做“豆腐腦”、“豆腐花”的。“豆腐澇”不是南京獨有的小吃，但是在南京，加入蝦米、榨菜、木耳、蔥花、辣油、香油等多種佐料後，色澤亮了，口感醇了，鹹淡辛辣，恰到妙處。txt電子書分享平臺
十二、 四川同學屈義林（2）
當然，到南京，最不能不吃的，就是鹽水鴨。父女倆在夫子廟安排的壓軸戲，就是這道南京名吃。酒店叫“小雅軒”，窗外便是夜色中的秦淮河，春柳繞
